الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
وامحمداه إن شانئك هو الأبتر
العفاني · ج٢ · ص٤٠٨ · موضع ٤٠٩/٢٬٧٧٦
لله : 6
4 وا محمدالا.. إن شانئك هو الابتر
من علي» ” .
والخطابية يَرَوْن شهادة الزُور لموافقيهم على مخالفيهم» ثم إن أبا
الخطّاب نَصّب خيْمة في كنّاسة الكوفة ودعا فيها أتباعه إلى عبادة جعفر" .
وقد كان من غُلرَ أتباعه أنهم خرَجوا يومًا من الأيام مُحْرِمِين يناذون
بأعلئ أصواتهم: لك جعفر ليك جعفر" .
9 وأنكر أبو الخطاب الجنة والنارّه وقال: «الجنةٌ نعيم الدنياء والنار
آلامها»)© .
ثم استباح هو وأتباعه المحرّمات» وترك الفرائض .
انا وأتباعه كانوا يقولون: «ينبغي أن يكون في كل وقت إمام ناطق»
وآخرٌ ساكت» والأئمةٌ يكونون آلهة» ويّعرفون الغيب».
نا ويقولون: «إن علا كان في وقت النبي صامتّاء وكان النبي كك ناطقّاء
ثم صار علي بعده ناطقاء وهكذا يقولون في الآئمة» إلى أن انتهئ الأمرٌ إلى
جعفر» وكان أبو الخطاب في وقته إمامًا صامتّاء وصار بعده إماما ناطقًا»© .
والخطابيةٌ قد كمّروا أبا بكر وعمر وعثمان وأكثّر الصحابة بإخراجهم
عليًا من الإمامة في عصرهم" .
. «الفرق بين الفرق» (ص197 ؟) )١(
(0) المصدر السابق (ص47؟7).
.)1١41//5( «الفصل» )"(
(4) «لوامع الأنوار البهية» /١1( 487)» و«مختصر التحفة الإثنا عشرية» (ص؟١).
(4) «مختصر التحفة الإثنا عشرية» (ص١١).» و«فرق الشيعة» (ص١8).
(5) «الفرق بين الفرق» (ص88 ؟) .
(7) «المصدر السابق (ص٠56؟).