المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

وامحمداه إن شانئك هو الأبتر

العفاني · ج٢ · ص٤٠٧ · موضع ٤٠٨/٢٬٧٧٦

مدر مير 5 معو لو والأودية © إلى عبداللّه بن عمرو بن حربء وادّعت «الحربيةٌ؛ في زعيمها عبداللّه بن ‎٠‏ عمرو بن حرب مثل دعوئ البيانية في سمعانٌ من دعوئ النبوة أو الربوبية» وهي مرتدة عن الإسلام”" . أبو الخطّاب الأسَّدي» هو محمد بن أبي زينب» ويكنئ «أبا إسماعيل»» و”أبا الظبيان» وكان مولّى لبني أسد"؟ . وكان ‏ لعنه الله يقول: «إن الإمامة كانت في أولاد علي إلى أن انتهت إلى جعفر الصادق» . ويزعم أن الأئمة كانوا آلهة» وكان أبو الخطاب يزعم أولاً أن الأئمة أنبياء. ثم زعم أنهم آلهة» وأن أولاد الحسن والحسين كانوا أبناءً الله وأحباءف وكان يقول: إن جعفرا إلهُ» فلم بَلّْ ذلك جعفرا لَعَنه وطرده” . ثم «ادّعئ النبوة لنفسه»”© » وقد تابعه أصحابّه على ذلك» وزعموا "أن الأئمة أنبياء محدئون» » و«أنّ أبا الخطاب كان تيا . لا وقال أتباعه : «إن جعفرا إله؛ غيرَ أن أبا الخطاب أفضلٌ منه وأفضل ‎)١(‏ انظر #الفرق بين الفرق» (ص”147). (1) انظر #الفصل في الملل والأهواء والنحل» (47/0)؛ و«مقالات الإسلاميين» (75/1) وهامش ( ص47 1) من كتاب «الفرق بين الفرق» . (5) «الفرق بين الفرق» (ص 417 7)؛ و«الملل والنحل» (1/ 31/4 180). (4) الوامع الأنوار البهية» للسفاريني (1/ 87). (6) «مقالات الإسلاميين» ‎.)0/57/1١(‏ ‏(5) «مختصر التحفة الاثنئ عشرية» (ص؟١)»‏ و«افرق الشيعة» (41).

الكتاب الثاني