الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
وامحمداه إن شانئك هو الأبتر
العفاني · ج٢ · ص٤٠٦ · موضع ٤٠٧/٢٬٧٧٦
وله 1 5
0 وا محمدالا.. إن شانئك هو الابتر
للا يقول عبدالقاهر البغدادي عن «المنصورية» الخارجة عن فرق
الإسلام وهي فرقة أبي منصور العجلي» وتُسمى أيضا «الكسفيّة) : «كقْرت
هذه الطائفةٌ بالقيامة والجنة والنار» وتأوّلوا الجنة علئ تَعيم الدنياء والنار
على مِحَّنٍ الناس في الدنياء واستحلُوا حَنْقَ مُخالفيهم وهذه الفرقةٌ أيضًا
غير معدودة في فرق الإسلام» لكف ها بالقيامة والجنة والنار»”© .
الُْسين بن أبي منصور العجلي لعنه اله -:
لها قال ابن حزم في «الفصل» : (إنه الحسن بن أبي منصور العجلي» .
قال : «وكانوا بعد موت أبي منصور يُؤدُون الْحُمُس مما يأخذون ممن
كان هذا الضال الزنديقٌ يُسكنٌ «ألْمُوت» مع أبيه» وقد ادعئ البو
بعد مقتل أبيه» وأنّه في مرتبة أبيه» فأخذ وأتي به إلى مهدي العباسي» فأقرَ
أمامه بما نُسب إليه» فقتل وصلّبهء وأخذ منه مالا عظيماء وطلب أصحابه
عبداللّه بن عمرو بن حَرَب الكندي:
كان أول أمر. علئ دين «البيانية» في دعواها أن روح الإله تناسخت في
الأنبياء والأئمة إلى أن انتهت إلى أبي هاشم عبداللّه بن محمد بن الحنفية»
ثم زعمت «الحربية» أن تلك الروح انتقلت من عبداللّه بن محمد بن الحنفية
)١( «الفرق بين الفرق» (ص 10 7) .
(؟) «الفصل» (5/ 56).
(*) هامش «الفصل» (5/ 55)» وهامش «الفرق بين الفرق» (ص؟ 5 7) .