المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

وامحمداه إن شانئك هو الأبتر

العفاني · ج٢ · ص٤٠٢ · موضع ٤٠٣/٢٬٧٧٦

79 وا محَمّكداه.. إن شانعك هو الأبتر وقعت فيه نحاسة» وكان من تشريعاته كذلك استحلال المحاره”" . وكان يزعم أنه «لو أراد أن يحي عادًا وثمود وقروثًا بين ذلك كثيراً لأحياهم»9" . حَكى ذلك عنه الأعمش" . وعندما اطّلع عليه خالدٌُ بن عبدالله القَسرِي قيض عليه وأوقد له ناراء وأمره أن يعتنقّهاء فأبى» فقتله خالد وقتل أصحابه© . وقيل: بل أحرق بالنار» أمَرَ خالدٌ بالقصب والتّفط فأحضرء ثم أجَج النارٌ وأحرقه ومن معهء وذلك في سنة 119 . لك قال عبدالقاهر البغدادي عن المغيرة بن سعيد وطائفته «المغيرية» الغلاة الخارجة عن فرق الإسلام: «وكان جابرٌ الجُحْفي على هذا المذهب» انا قال عبدالقاهر: «كيف يعد في فرق الإسلام قوم شبّهوا معبودهم بحروف الهجاء» وادّعوا تبر زعيمهم؟ لو كان هؤلاء من الأمّه لصح قول مَن يزعم أن القائلين بنبُوَة مسيلمة وطُّليحة كانوا من الأمة»" . . 2106 /5( ‏«الفصل»‎ )١( (؟) «تاريخ ابن جرير» (9/ ‎202١148‏ و«فرق الشيعة» (ص 76) . (*”) هامش «الفرق بين الفرق» (ص77/8). (5) «البداية والنهاية» (49/ 2)7577 و«تاريخ الطبري» ‎.)١179-178/9(‏ (6) «تاريخ الطبري» (9/ ‎»)١74‏ و«افرق الشيعة» (ص 6)» وهامش (ص178١)‏ من كتاب «الفرق بين الفرق» . (؟) «الفرق بين الفرق» (ص57 ؟7) .

الكتاب الثاني