الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
وامحمداه إن شانئك هو الأبتر
العفاني · ج٢ · ص٣٩٠ · موضع ٣٩١/٢٬٧٧٦
00 8 0
وم وا محمدال.. إن شانئك هو الأبتر
إلى أخصائه أنه يُوحَّئ إليه» وكان قد وضع له كرسي يُمَظَم ويَحف به
الرجال» ويستر بالحرير» ويحمل على البغال» وكان يضاهئ به تابوت بني
إسرائيل المذكور في القرآن.
من ترهاته : أنه كان عنده كُرسِي قديم قد غَْاه بالديباج وزيّنه بأنواع
الزينة » وقال: «هذا من ذخائر أمير المؤمنين علي كَرَم اللّهِ وجهة» وهو عندنا
بمنزلة التابوت لبني إسرائيل» .
ل وكان إذا حارب خصومه يَضعْه في براح الصف ويقول: «قاتلوا
ولكم الظفَرٌُ والنُصرة» وهذا الكرسي مَحلَّه فيكم محل التابوت في بني
إسرائيل» وفيه السّكينةٌ والبقيةٌ» والملائكةٌ» من فوقكم ينزلون مدا لكم»0".
جَعْدة ابن هبيرة قال: «أعدمت مرةً من الورق» فإني كذلك إذ مَررت ببابٍ
رجل هو جار لي» له كرسي قد ركبه وسح شديدء فخّطر في بالي أن لو
قلت في هذاء فأرسلت إليه أن أرسل إلى بالكرسيء فأرسل به» فأتيت
المختار فقلت له : إني كنت أكتمك شيئّاء وقد بدا لي أن أذكره إليك» قال:
وما هو؟ قلت: كرسي كان جَعْدةٌ بن هبيرة يجلسّ عليه؛ كأنه كان يرئ أن
فيه أثارةَ من علم» قال: سبحان اللَّه! فلم أخّرتَ هذا إلى اليوم؟ ابعثه إلي»
قال: فجئت به» وقد عُسل فخرج عودًا ناضرا وقد شَرِبٍ الزيت» فأمر لي
بائني عَشَّر ألقاء ثم نودي في الناس: الصلاةٌ جامعة» قال: فخَطب
)١( «الملل والنحل» للشهرستاني »)١59 /١1( و”تاريخ ابن الوردي» »)17/5/١1( و«الكامل»
للمبرد (7/ 5759)» و«البداية والنهاية» (48/ 795) .