المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

وامحمداه إن شانئك هو الأبتر

العفاني · ج٢ · ص٣٨٩ · موضع ٣٩٠/٢٬٧٧٦

عو ايو والأودية الحَمق قال: قال رسول الله : «إيُما مؤمن أمّن مؤمنًا على دمه فقتله» فأنا من القائل بري22)2 . َ ال وقد قيل لابن عمر: «إن المختار يزعم أن الوحي يأتيه» فقال: صدق؛ اه وروئ ابن أبي حاتم عن عكرمة قال : دمت على المختارٍ فأكْرمني » وأنزلني عنده» وكان يتعاهد ميتي بالليل» قال: فقال لي : اخرج فحداث الناس» قال: فخرجت» فجاء رجلّ فقال: ما تقول في الوحي؟ فقلت: الوحي وحيان» قال اللَّه تعالى : الابما أُوحينا إيك هذا الْقرآن4 [يوسف: ؟]» وقال تعالول: « وكذلك جعلنًا لكل نبي عدو شياطين الإنس الجن يوحي بعضهم إلى عض زخْرف القول رود [الانعام: 11]؟ قال: فهموا أن يأخذوني» فقلت : ما لكم وذاك! إني مف مفتيكم وضيفكم » فتركوني » وإغا راد عكرمة أن يعرئض بالمختار وكٌذيه في العائه أن الوحي ينزل عليه. نا وروئ الطبراني' من طريق أنيسة بنت زيد بن الأرقم أن أباها دخل على المختار بن أبي عبيد» فقال له: «يا أبا عامر» لو سبقت رأيت جبريل وميكائيل» فقال له زيد: خسرت وتّعست» أنت أهون على اللّه من ذلك» كذَاب مفتر علئ الله ورسوله». وقد ذكر العلماء أن المختار كان يُظهر التشيع ويُبطنٌ الكهانه» وأسرّ ‎)١(‏ «المسند» (0/ 777)» وحسّنه الشيخ الأرنؤوط (37174//57) . (0) قال الهيثمي في الممجمع الزوائد» ١/ا/‏ انضضة * «رواه الطبراني في «الأوسطة ورجاله

الكتاب الثاني