الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
وامحمداه إن شانئك هو الأبتر
العفاني · ج٢ · ص٣٨٥ · موضع ٣٨٦/٢٬٧٧٦
ال
مدعو السو والألومية دليكنا
أصحايه» ثم جاء الخبرٌ إلى أبي بكر فافه»
0 وقيل : «وصل الخبرٌ بذلك صبيحة دَفْنِ النبي ككلله» .
* لقيط بن مالك الأسدي. . مدعي لنب :
بعد وفاة : ابي يك نََعْ في أهل «عمان» رجل يقال له: «ذو التاج -
لقِيط بن مالك الأسَدي», وكان يسامي في الجاهلية «الجَلّندي» ملك
عمان فادّعئ النيوة» وتابعه لجَهَلةٌ من أهل عمان» فَغلّب عليهاء وقهر
اجيفرا وعبّادًا ابني الجلندي)9 ٠ والجأهما إلى أطرافها من نواحي الجبال
والبحر» فبَّعَثْ «جيفر» إلى الصلبيق» فأخيره الخبر واستجاشه » فبعث
إليه الصليقُ بأميرين هما احذيفة بن م محصن الجميري» © واعَرْقَجةٌ البارقي»
من الأزد حذيفةٌ إلى عمانء وعَرفجةٌ إلى مهرة -» وأمرهما أن يجتمعا
يتما ويبتدئا بعمان» وحذيفةٌ هو الأمير» فإذا سارا إلى بلاد مهرة» فعرفجةٌ
الأمير» وأمّر الصديق «عكرمة بن أبي جهل» أن يلحقّ بحذيفة وعرفجة إلى
عمان» وكل منكم أميرٌ على جيشهء وحذيفةٌ ما دمتم بعمان فهو أميرٌ
الناس» فإذا فرغتم» فاذهبوا إلى مهّرة» فإذا فرغتم منهاء فاذهب إلى اليمن
وحضرموت» فكن مع «المهاجر بن أبي أميّهه» ومن لَقيتهُ من المرتدة بين
عمال إلى حَضِرمَوت» فَتَكلَ به.
فسار عكرمة لما مره الصديق» فلّحقَ بحذيفة وعرفجة قبل أن يُصلاً
إلى عمان» وقد كتب إليهما الصّدِيقُ أن ينتهيا إلى ري عكرمة بعد الفراغ
من السَيرٍ من عمان أو اقم بها -» فسارواء فلم أقتربوا من عمانٌ راسلوا
(01 ؟) «البداية والنهاية» (5/ 6 78) ,