الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
وامحمداه إن شانئك هو الأبتر
العفاني · ج٢ · ص٣٧٨ · موضع ٣٧٩/٢٬٧٧٦
وله 8 3
يفنا وا محمدلا.. إن شانئك هو الابتر
سيوفه » وحَنْفًا من حتوفه فعج بطنّه» وفلّق رأسه, وعَجل اللَّهُ بروحه إلى
النار» فيكس القرار.
* قال اللّه تعالى : « ومن أَظْلَم مم افتَرئ على الله كذبا أو قال أوحي
لي ولّم يوح إلَيه شيء ومن قال سأتل مل ما أنزل الله وو قر إذ الظَالمون
في غُمرات الموت وَالْمَلائكَة بَاسطُوا أيديهم أخرجوا أنفسكم الوم تجزون
عذاب الْهون بما كحم ُو على الله غير لحي وكُسم عن آياته تستكبرون 4
[الأنعام: 910]» فمسيلمة والأسود وأمثالهما لعنها اللّه أحق الناس دخولاً
في هذه الآية الكريمة» وأولاهم بهذه العقوبة العظيمة”" اه.
2 أنزل اللَّهُ عظيم عذابه في الدنيا على كذّاب اليمامة في معركة
اليمامة» ولّعذاب الآخرة أشد وأنكئ وأخَرَئ . وكانت وقعة اليمامة في سَنة
نه به
إِحْدَئ عشْرة كما قال خليفة بن خيّاط ومحمد بن جرير وخَلْقَ من السّلف".
له وقال ابنْ قانع © : «في آخرها».
وقال الواقدي؟» وآخرون: «كانت في سنة ثنتي عشرة؟ .
والجمع بينهما أن ابتداءها في سنة إحدئ عشرَة» والفراغً منها في سنة
رماه وَحشي بحَرْبته» وعلاه أبو دُجانة سماك بن خرّشة الساعدي
)١( «البداية والنهاية» (5/ 55-3748 "7) .
() «تاريخ خليفة» »)87/1١( و«تاريخ الطبري» (79/ 0581 .
إفية 4) انظر «تاريخ الإسلام» للذهبي» جزء «الخلقاء الراشدين» (ص .)١ » 5١٠