المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

وامحمداه إن شانئك هو الأبتر

العفاني · ج٢ · ص٣٦٨ · موضع ٣٦٩/٢٬٧٧٦

060 5 3 تيلض وا محمدالا.. إن شانتك هو الأبتر وعن زيل بن وهبوء قال: قال أبو ذرٌ: «لآنْ أحلف عشر مرارٍ أن ابن صائد هو الدّجال أَحَبْ إلى من أن أحلف مرةٌ هواحدة أنه ليس به»9© . 0 وعن نافع قال: كان ابن عمر نه يقول: «واللّه ما أشلكةٌ أن المسيح الدجّال ابن صياده9 . ا وعن عبداللّه بن مسعود ميشه قال: «لآنْ أحلف بال تسم أن ابن صيّادٍ هو الدجال أحب إلي من أحلف واحدةً» ولآن أحلف تسعة سول الج يل ا اح إر م حلفا واحدف وذلك بان لهذ نبيًا وجعله شهيد!»9 . ‎١‏ نع له قال الخَطَابِي ة في «معالم السنن» : «وقد اختلف الناس في ابن صياد اختلافًا شديداء وأشكل أمرّه حتئ قيل فيه كل قول» وقد يسأل عن هذا فيقال: كيف يقر النبي يكل رَجُلاً يدعي البو كاذبّاء ويتركٌه بالمدينة يساكثه في داره» ويجاوره فيها؟ وما معنى ذلك؟ !2 . ثم قال: «والذي عندي أن هذه القصة إنما جرت معه أيام مهادنة .)1771( ‏أخرجه البخاري (50 /9)» ومسلم (75479)» وأبو داود‎ )١( (1) إسناده صحيح: أخرجه أحمد في «مسئده» ‎»)١58/5(‏ وقال الحافظ في «الفتح» (7794/1): إسناده صحيح . (*) صحيح: أخرجه أبو داود (4770) وصححه النووي في اشرح مسلم) (0/ ‎)/1/١‏ وقد صحح الحافظ في «الفتح» (175/ 110) إسناده إلى موسئ بن عقبة . (8) صحيح: رواه أبو يعلى في «مسنده» ‎ ١717//94(‏ 735١)ء2‏ والطبراني ف في «الكبير» (119١1ل).‏

الكتاب الثاني