المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

وامحمداه إن شانئك هو الأبتر

العفاني · ج٢ · ص٣٦٧ · موضع ٣٦٨/٢٬٧٧٦

مدعو الوك والُوهية ينض للا وعن أبي سعيد الخُدري لله قال: «قال لي ابن صائد ‏ وأخذئني منه ذمامة" -: هذا عَذَرْتْ الناس". . ما لي وما لكم يا أصحاب محمد؟! ألم يقل نبي اللّهِ َكِِ: «إنه يهودي»» وقد أسلمت؟ قال: «ولا يُولَدُ له وقد ولد لي؟ وقال: «إن الل قد حَرَم عليه مكة»» وقد حججت؟! . قال: فما زال حتئ كاد أن يأخد في قولّه . قال: فقال له : آمَا واللّه إإني لاعلم الآن حيث هوء وأعرف به وأمّهه قال: وقيل له: يسرك أنك ذاك الرجل؟ فقال: لوغرض علي ما كُرهتْ»” . اك فابن صيّاد لا يكره أن يكو هو الدجالء ويزعم أنه يعرف مولدَ الدجال ومكانه: فعن أبي سعيد الخدري قال: «صحبت ابن صائد إلى مكة» فقال: أما قد لقيت من الناس! يزعمون أنّي الدجّال» الست سمعت رسول اللّه يل يقول: «إنه لا يُولَدُ له؟ قلت : بلى» قال: فقد ولد لي» أو ليس قد سمعت رسول اللّه يلةِ يقول: «لا يدخل المدينة ولا مكة»؟ قلت: بلى . فقال: فقد ولدت بالمدينة» وها أنذا أريدٌ مكة. قال: ثم قال لي في آخر قوله: أمّا واللّه إني لأعلم مولده ومكائه وأين هو؟ قال: فلبّسي©9. وكان عمر , بن الخطاب وابئه وأبو ذرٌ وان مسعود يقولون : «إنّ ابن صيّاد هو المسيح الدجال». فعن محمد بن المتكدر قال: «رأيت جابر بن عبدالله يحلف باللّه: إن ابنَ صياد الدجال. قلت: تحلف باللّه؟ قال: إني سمعتُ عمرٌ يحلفُ (1) الدّمامة : الحياء والإشفاق . (1) أخرجه مسلم (17147). (0) لبّسني. أي : جعلني ألتبس في أمره. 2 (4) أخرجه مسلم (14177).

الكتاب الثاني