الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
وامحمداه إن شانئك هو الأبتر
العفاني · ج٢ · ص٣٤٤ · موضع ٣٤٥/٢٬٧٧٦
03 وا محَمّداا.. إن شانئك هو الأبتر
وإقدام سَرِيّته إقداما فا بمعنى الكلمة .
وكما قلنا من قبل: إن أكثر أصحاب المغازي والسّير - وعلئ رأسهم
محمد بن إسحاق يرون أن الفدائيين الخمسة كلّهِم اشتركوا مع قائدهم
عبداللّه , بن عتيك في القضاء على الشيطان اليهودي» وأن الذي أثبت أبا
رافع وقضئ عليه هو عبداللّه بن أنئْس .
وعلئ هذا كل أصحاب الكتب السسّة والسيّر عدا البخاري الذي ذكر
أن قاتل أبي رافع هو عبداللّه بن عتيك» لا عبداللّه بن أنيس» ولم يذكر
البخاري أن بقية الفدائيين لم يدخلوا الحصن .
. وليس هناك تناقض بين الروايتين في اشتراك الفدائيين الخمسة في قتله
«أما ما جاء في (صحيح البخاري» من أن ابن عتيك قال لبقية رجاله : «ابقوا
مكاتكم حتئ أنظر»» فليس فيه ما ينفي اشتراكهم معه في العملية» إذ
يُحتمل أنه بعد أن نظرَ وقام بالاستكشاف رجع وأخذهم معه كقائد
مسؤولء» وأنه كان يَتحدّث بلسان القائد الذي ينسّب إليه فعل كل شيء -
حت وإن لم يكن هو الذي فَحَل كل شيء-.
كما أنّ عدم ذكر دَورٍ بقية الفدائيين في رواية البخاري لا ينفي
اشتراكّهم» إذ يحتمل أن يكونوا ظلُوا كالحرس يَحْمُون ظَهرَ قائدهم حتى
قام بالقضاء على أبي رافع .
أما قول ابن عتيك في رواية البخاري: «ثم أتيت أصحابي أحجل. .
إلخ» فلا ينفي أيضا اذ اهم مم تادهم في العملة إلا سعد أن
يكونوا قد سبقوه» فخرجوا قبلّه وتأخّر هو بسبب ما حَدَثْ له من كسر في