الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
وامحمداه إن شانئك هو الأبتر
العفاني · ج٢ · ص٣٢٣ · موضع ٣٢٤/٢٬٧٧٦
© وعن ابن عمر يه قال : قال ابي َي يوم الأحزاب : ١لا يِصلَينَ
أحد العصرٌ إلا في بني قريظة»» فأدرك , بعضهم العصر في الطريق» فقال
بعضهم : لا نُصلّي حتى نأنيّهمء وقال بعضهم: بل نُصليء لم يرد من
© رفي حديث عائشة تإفع: «.. فلمًا رَجَع رسول اللّهِ يكل من
الخندق وضع السلاح واغتسل» فأتاه جبريل لليكلإ وهو ينفْض رأسّه من
الغبار» فقال: وقد وضعت السلاح! واللّه ما وَضّعتّهء اخرج إليهم. قال
النبي كَكةّ: «فأين؟». فأشار إلى بني قريظة . فأتاهم رسول اللّهِ يك فنزلوا
على حكمه؛ فرَدَ الحُكم إلى سعد . قال: فإني أحكم فيهم أن تُقئلَ المقاتلةٌ»
وأن تُسبئ النساء والدريةٌ وأن نسم موالهم. 0
للا وعن أبي سعيد الُدْرِي فال ناقيه قال: : نزل أهل قريظة على حكم سعد
ابن معاذ» فأرسل النبي وك إلى سعدء فأتى علئ حمارء فلما دنا من
المسجد قال للأنصار: «قوموا إلى سيّدكم أو خّيركم 0 فقال: «هؤلاء
َرَلُوا على حكمك». فقال: تُقئّل مقاتلهم» وتُسبى ذَراريُّهم. قال:
«قَضيت بحكم الله . . وربما قال: «بحكم اكلك»" .
ا ولقد نصح عمرو بن سعدئ - وهو من كبارٍ زعماء بني قريظة -
- موصولاً بذكر كعب بن مالك قاله الحافظ في «فتح الباري» (/9/ 877) .
)١( رواه البخاري بلفظ «العصر» (5119)؛ ومسلم» وأبو يعلى» وابن سعد» وابن حبان.
بلفظ «الظهر»؛» وأخرجه أبو نعيم في «المستخرج» بلفظ «العصر»., اتفق أصحاب المغازي
علئ أنها العصر.
(؟) رواه البخاري (5177).
(5) رواه البخاري (4111).