المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

وامحمداه إن شانئك هو الأبتر

العفاني · ج٢ · ص٢٩٨ · موضع ٢٩٩/٢٬٧٧٦

4 وا محَمدلا.. إن شانعك هو الأبتر مد هر مه كُسرى"" ملك الفرس » يمزّق كتاب النبي كَل إليه فيمرّق الله ملكه : لا عن أنس فاق : «أن النبي يَلِِ كتب إلى كسرئ وإلئ قيصر وإلى النجاشي وإلى كل جبّار عنيد يدعوهم إلى الله تعالى»”" . وكسرئ هو ابن برويز بن هُرْمز بن أنوشروان» وهو كسرئ الكبير المشهور. ا وعن عُبيداللّه بن عبداللّه أن ابن عباس أخبره «أن رسول الله ل بَعث يكتابه إلى كسرع مع عبد الله بن خذافة لهي" . وجَرّم ابن سعد أن بعت عبدالله بن حذافة إلى كسرئ كان في سنرٌ سبع » وصنيع البخاري يقتضي أنه كان في سنة تسع» وروئ محمد بن إسحاق بسنده عن أبي سلمة أن رسول اللَّهِ يكِدِ بَحَثْ عبدآللّه بن حذافة السهمِي يكتابه إلى كسر » فلما قرأه مرق فلم بَلَْ رسول الله َك قال : «مَرّق الله ملكّه؛» وقع في جميع الطرق مرسلاً» ويحتمل أن يكون ابن المسيّب سّمعه من عبداللّه بن حذافة صاحب القصةء فإنّ ابن سعد ذّكر من حديثه أنه قال: «فقرأ عليه كتاب رسول اللَّه وك فأخذه فمرّقه)9 . ‎)١(‏ كسرئ بفتح الكاف ويكسرها :لقب كل م من عَلّك الفرس» ومعناه بالعربية: الْظفّري . ‏(5) رواه مسلم (117/11)- باب كتب النبي َك إلى ملوك الحا يدعوهم إلن الإسلام . وعند مسلم ‎)١17/17(‏ ولفظه: «وليس بالنجاشي الذي صلّى عليه النبي يك . ‏() أخرجه البخاري في باب كتاب النبي يَكيْةِ إلى كسرئ وقيصر ‏ (117/8) فتح الباري حديث (5475). ‏(4) «الطبقات الكبرئ» لابن سعد (1/ 57)» وانظر «البداية والنهاية» (5/ 23774 579)» و«الدلائل» للبيهقي (5/ 191 0947 .

الكتاب الثاني