المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

وامحمداه إن شانئك هو الأبتر

العفاني · ج٢ · ص٢٨٦ · موضع ٢٨٧/٢٬٧٧٦

34 5 ع ”1 وامحمدالا.. إن شانكك هو الابتر إن قال ابن جرير : «وأولئ القولين بالصواب في تأويل ذلك عندي: قولٌ من قال: معن ذلك : سين أمره بيانًا واضحًاء فلا يخفّى عليهم» كما لا تخفئ السَّمةُ على الخرطوم» وقد يَحتَمل أيضًا أن يكون خطم بالسيف» فجمع له مع بيان عيوبه للناس الخحَطْمْ بالسيف»2" . له وقال القَرَاء : «استسمه سمة أهل النار. أي : سنسود وجهه)”) . والفخر بالمال والبنين؛ كما لمس وَصفُه من قبل موضم الاختيال بمكانته والتهيد بوَسْمِه على الخرطوم يحوي نوعين من الإذلال والتحقير. الأول : الوسمء كما يوسم العبد. والثاني : جَعْلَ أنفه خرطوماء كخرطوم الختزير. إنها القاصمةٌ التي يستأهلّها عدر الإسلام» وعددٌ الرسول الكريم ل قال الفخر الرازي : «8 سَنَسمهُ على الْحْرَطُومِ 4 إن في الآية احتمالاً آخر عندي» وهو أن ذلك الكافر ما بالغ في عداوة الرسول؛ وفي الطعن في الدين الحق بسبب الأئمة والحميّة» فلما كان منشأ هذا الإنكارٍ هو الألفةُ والحميّةُ كان مَنْشَاُ عذاب الآخرة هو هذه الأَتَنَهُ والحميّة» فعبّر عن هذا الاختصاص بقوله : ©( سنسمهُ عَلَى الْخْرَطُوم 64" . (1) انظر #تفسير الطبري» (11/1-181//15) مختصرا . (؟) «معاني القرآن» للقراء (*/ 10/4) . (') «مفاتيح الغيب» للفخر الرازي ‎/١19(‏ 3194).

الكتاب الثاني