الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
وامحمداه إن شانئك هو الأبتر
العفاني · ج٢ · ص٢٧٥ · موضع ٢٧٦/٢٬٧٧٦
إن شانتك موّالأببكر
الطائف)9" .
انا وروئ الإمام عبد بن حميد في «مسنده» عن جابر بن عبداللّهِ قال:
«اجتمعت قريش يومّاء فقالوا: انظروا أعلمكم بالسّحر والكهانة والشعرء
فليأت هذا الرجل الذي فرق جماعتّناء وشنّت أمرتاء وعاب ديئناء
يكلم ولَينظرٌ ماذا يرد عليه؟ فقالوا : ما نعلم أحد غير عتبة بن ربيعة»
فقالوا: أنت يا أبا الوليد» فأتاه عتبةٌ فقال: يا محمدٌء أنت خيرٌ آم عبداللّه؟
فسكت رسول الله يل. قال: فإِنْ كنت تزعم أن هؤلاء خيرٌ منك» فقد
عبّدوا الآلهة التي عبت» وإِنْ كنت تزعم أنك خيرٌ منهم فتكلّم حتى يسمع
قولك» إنا واللّهِ ما رأينا سَخلةٌ قط أشامٌ على قومه منك» فرّقت جماعتناء
وشَنّت أمرتاء وعبت ديئّناء وفضحتّنا في العرب» حتئ لقد طار فيهم أن في
قريش ساحراء وأن في قريش كاهنًاء واللوما تتظر إلأ مل صيحة الحبى
أن يقوم بعضنا إلى بعض بالسيوف حتى نتفائّئ . . أيها الرجل» إن كان إنما
بك الحاجةٌ جَمَعنا لك حتئ تكونّ أغنئ قريش رجلاً» وإن كان إِا بك
البام”» فاختر أي نساء قريش شئت فلوج عَشرَاء فقال رسول الله كو :
افرغت؟2. قال: نعم! فقال رسول اللَّه ده : طم أتم يرط« حم
يعلَمُونَ 4 إلى أن بلغ : طفَإِنْ أعرضوا فَقْل أَندَرتُكُمْ صاعقَة مَل صاعقة عَادٍ
«لا». فرجع إلى قريش» فقالوا: ما وراءك؟ قال: ما تركت شيئًا أرئ أنكم
)١( «تفسير الطبري» :)0/8١ /5١( و«تفسير مجاهد) (097).
(1) الباه: الرغبة في الزواج .