المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

وامحمداه إن شانئك هو الأبتر

العفاني · ج٢ · ص٢٤٠ · موضع ٢٤١/٢٬٧٧٦

34 و محم اا.. إن شانئك هو الأبتر يعلّن» وإنه ليحطم ما تحنّه ‎٠‏ قال: لا يرضئ عنك قومك حتئ تقول فيه . قال: قف عني حتى أَفَكّر فيه» فلما فكّر قال: إِنْ هذا إلا سحر يؤثر يأثره عن غيره» فنزلت : ل ذَرني وَمَنْ خَلَفْتَ وحيدا 80 وَجَعلْت لَه مالا مُمدودا +لك وبين شهودا 4 الآيات [الدثر: ‎١١‏ وى انا عن ابن عباس لق قال: «دخل الوليد بن المغيرة علئ أبي بكر بن أبي قحافة ناه » يسأله عن القرآن» فلما أخبره خرج على قريش» فقال: يا عَجَبا لما يقول ابن أبي كَبْشة”؟ » فواللّه ما هو بشعرء ولا بسحر» ولا بهذي من الجنون» وإِنّ قولّه لمن كلام الله فلما سمع بذلك التَمْرٌ من قريش, تتمرواء وقالوا: واللّه لئن صب الوليد» لتَصبآنّ قريش . فلما سّمع بذلك أبو جهل قال: أنا واللّه أكفيكم شأنه» فانطلق حتئ دخل عليه بيته» فقال للوليد: ألم ثَرَّ قومّك قد جمعوا لك الصدقة؟ قال: ألست أكثرّهم مالاً وولدًا؟ فقال له أبو جهل : يتحدثون أنك إنما تدخل علئ ابن أبي قحافة تُصِيب من طعامه. . قال الوليد: قد تَحَدّثْ بهذا عشيرتي؟! فلا يم جابر بن قَصِي» لا أقرب أبا بكرء ولاعْمرَ ولا ابن أبي كبشة» وما قوله إلأأسحر يؤئّر . فانزل الله على نبيه يك: «ذَرني وَمَنَ خَلَقْتْ وحيدا 4 إلى قوله: «لا تبقي ولا تذر4». ‎)١(‏ صحيح: رواه الحاكم (؟/507)» وقال: صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وأقرّه الذهبي» ورواه البيهقي في «دلائل النبوة» (007/1)» وأورده ابن كثير في «البداية والنهاية» (/ ‎)7١‏ عن عكرمة مرسلاً .

الكتاب الثاني