المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

وامحمداه إن شانئك هو الأبتر

العفاني · ج٢ · ص١٢٩ · موضع ١٣٠/٢٬٧٧٦

01 بح م و« ددم ا يه بابى أنت وامى يا رسول الله اسم الجحلالة في بديسع حروفه لوم امه ام كي 03 9 مع و اشام ساي حير الأبوة حازهمم لك «ادم» ده ىام م اشع اهم السصماه هم أدركوا عز النبوة والتهت موسا سمس 000 203 0 2-05 شام هم اه 3 عمسم اه بك بشر الله السماء فزيت ا اله ىن 2 وو وبدا محياك الذى قسماته 500 02101 . مد 4 وعليه من نور التبوة رونق 20 امه - 20 أنّنى «المسبح» عليه خَلْفْ سمائه أخيل 1 آلف هتالك» وَاسّم «طه» الباء0» ع لم مه و م و من مرسلين إلى الهدى بك جاؤوا إلا النائف فيه والحتفاء 2 1 5 َ 85 مي دون الأنامه وأحرزت «حواء)2 2000 مهو > فيها إِلَيِْكَ العزة القعساء» إن العظائم كفؤها العظماء!» وتضوعت مسكا بك الْعَبْسراء!© 8 نسم لعي الم ل حق؛ وغرته هذى وحيساء”" 0007 م فى ومن الخليل وهديه سيماء0 6 00 0007 ود تهللت وا هتنزت «العذراء)© ‎)١(‏ أي أن ذكر محمد يك مقترن بذكر الله دائما في الشهادة» تصديقًا لقوله تعالى : ط ورَقَعنا ‏() الحنفاء : جمع مفرده الحنيف: الصحيح الميل إلى الإسلام» وكل من كان عل دين إبراهيم ليلا والمؤنث حنيفة» وجمعها حنائف . ‏(9) أحرزت: تحصنت وتصوّنت . ‏(14) القعساء: مؤنث الأقعس وهو: المنيع الثابت. ‏(5) الكفء: المثل والنظير من كفا . ‏(5) تضوع المسك: نتشرت رائحته . والغبراء : الأرض . (7) القسمة ما بين الوجئتين والأنف» وجمعها نّسّمات. ‏(8) الخليل: إبراهيم لايكل. والسّيماء: من سوم علامة الحسن والبهجة. ‏(9) العذراء: السيدة مريم .

الكتاب الثاني