الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
وامحمداه إن شانئك هو الأبتر
العفاني · ج٢ · ص١٢٨ · موضع ١٢٩/٢٬٧٧٦
11 وا محمدال.. إن شانئك هو الأبتر
و
رائعة أحمد شوقى أمير الشعراء لله دره-
أ الهمزية النبوية أي ”"
رشاع الم
عاد ع 23 و و 2 م فى
ولد الهدى قالكائنات ضياء ونم الزمان تسم وتّناء"
ابي سوس 2 و وسع #2 2 0
الروح والملذ الملائك حوله للدين والديا به بشراء””
ساسة بش بير 00 2 ل عو م 2 وسهر اس وس هل
والعرش يزهو. والحظيرة تزدهي والمنتهى» والسدرة العصماء9)
و
مم ييخ الح : دع 20 يع 0 2 ىى
وحديقة الفرقان ضاحكة الربا بالترإجمان.؛ شذية غناء»
الوح يش سلسلا من سلس واللّوح والقم لدع روا"
ُظمَت أسامي الئل فَهي صحيفة في اللّوْح» وآسم محمد طُغراء؟"
. من بحر الكامل (متفاعلن» متفاعلن» متفاعلن) )١(
() الهدئ : يقصد النبي محمدا يَلِل.
الروح الأمين: لقب جبريل والملأ : الأشراف. والملائك: الملائكة. وبشراء: جمع
(4) يزهو: يشرق. وسدرة المنتهن: اسم أطلقه القرآن على مكان علوي» هو الذي انتهت
إليه رحلة المعراج» وهو غيب لا يعلمه إلا اللّه. والسّدرة واحدة السّدر. وهو شجر
النبق . . جُعلت السدرة مثلاً لذلك المكان كما جعلت النخلة مثلاً للمؤمن .
(9) الرّبا: جمع ربوة» وهي ما ارتفع من الأرض . والعَناء: مؤنث الاغنْ» وهي من الرياض
الكثيرة العشب .
(5) السّلسل: الماء العذب السهل الدخول في الحلق لعذوبته وصفائه. يعني هنا القرآن
الكريم . والرواء: ماء الوجه وحسن المنظر. .
(0) الطغراء: ما يسميه العامة «طرة» وأصلها طغرئ بالقصر» وهي التي تكتب بالقلم الغليظ
في صدر الأوامر.