المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

هذا رسول الله

ج١ · ص٨٨ · موضع ٨٨/٦١١

هذا رسولٌ الله يله أدّخْرَهُ عنكمء ومن يستعفف يُعقَّه الله ومّن يستغن بَغْنِهِ الله ومن يتصبّر يَصبُِرَهُ الله. وما أعطي أحدٌ عطاءً خيرًا وأوسعٌ من الصبر)20. ‎-0١‏ عن أنس بن مالك وه قال: بينما نحن في المسجد مع رسول الله كك إِذْ جاء أعرايك : فقام يبولٌ في المسجدء فقال أصحابٌ رسول الله كَليِ: مَدْ مّه('". قال: قال رسولٌ الله صَلِيةِ: «لا تُؤْرِموه””"» دعوه». فتركوه حتى بالَء ثم إن رسول الله يلِةِ دعاهء فقال له: «إن هذه المساجدٌ لا تصلّحٌ لشيءٍ مِن هذا البولٍ ولا القذر؛ إنما هي لِذِكْر الله عز وجلء. والصلاةء وقراءة القرآن». قال: فأمر رجلا مِن القوم» فجاء دلُو مِن ماع فعكه9© علبه20. ‏1- عن عمر بن الخطاب وَه؛ أن رجلا على عهد النبي يه كان اسمه عبد اللهء وكان يُلَقَّبُ حِمَارَاء وكان يُضحكٌ رسول الله يِه وكان النبئ يَلِةٍ قد جِلَدَهُ في الشّراب"©2. فأتي به يومّاء فَأَمَرَ به فبَلِدَء فقال رجلٌ مِن القوم : اللهمّ العنْهَء ما أكثرٌ ما يُؤْتى به! فقال النبئٌ كلةِ: «لا تلعنوه. فوالله ما علمْتٌء إنه ‎.)1١97( ‏واللفظ لهء ومسلم‎ )١559( ( ‏أخرجه البخاري‎ )١( ‏(؟) اسم فعل أمر بمعنى: اكفف. () أي: لا تقطعوا عليه بوله. يقال: زُرِمٌ البول إذا انقطع . زحق أي : صبّه . ‏(5) أخرجه البخاري (719)» ومسلم (180) واللفظ له. (5) أي: بسبب شربه المسكر.

الكتاب الثاني