المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

هذا رسول الله

ج١ · ص٤٠٩ · موضع ٤٠٩/٦١١

الولاية اقبلّ عنى عملَّكَ. قال: «وما لك؟». قال: سمعتّكَ تقول كذا وكذاء قال: «وأنا أقولّه الآنء مَنِ استعملناه منكم على عمل فليحئ بقليله وكثيرو» فما أوتن منه أَكَلٌ وما نُهى عنه انتهّى)7". 6- عن أبي ذَُرّ نه قال: قلتٌُ: يا رسول الل ألا تستعمذّني؟ قال: فضرب بيده على مَنْكبِي ثم قال: (يا أبا در إنك ضعيفٌء وإنها أمانةٌء وإنها يوم القيامةٍ خِرْيٌ وندامةٌ» إلا مَن 57 - عن عبد الرحمن بن سمرة وله قال: قال لي رسول الله كد : «يا عبد الرحمن بنّ سَمَرَة لا تسألٍ الإمارة, فإن أعطيتهًا 9717- عن أبي هريرة ذه قال: قال رسول الله كلةِ: «مَنْ أطاعنى فقد أطاع الله ومَنْ عصانى فقد عَصٍِ الله ومَنْ بطع الأيير فَقَدْ أطاعني. ومَنْ يَعص الأميرَ قد عَصَانِيء وَإِنَمَا الإمًا فإ موسا م6 0 20 7 2020 .© عسسه هق 37 كه نذا“ يُقَائلُ مِن ورَائِوء وَيُتََى بهء فإنْ أمَرَ يتَقُوى الله وعَدَلَ .)186737( ‏أخرجه مسلم‎ )١( (؟) أخرجه مسلم (0878). (*) أي: صُرفْتَ إليهاء ومن وُكِلَ إلى نفسه هلك... ووَكّلَهُ بالتشديد استحفظه. ومعنى الحديث أن من طلب الإمارة فأعطيها تركت إعانته عليها من أجل (54) أخرجه البخاري ‎)72١57(‏ واللفظ لهء ومسلم (1567). )0( أي : سترة؟ لأنه يمنع العدو من أذى المسلمين» ويكفتٌ أذى بعضهم عن بعض.

الكتاب الثاني