الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
هذا رسول الله
ج١ · ص٣٥٩ · موضع ٣٥٩/٦١١
كت
جَمْعٍ فقد ثَمّ حَجُه 8 20
اما عن عروة بن رس العطاني حو ينه قال: أتيتُ رسول الله
هُ بالموقِفٍ - يعني بيجمْع''4- قلتٌ: جنك يا رسو اله ين جب
طَيئِِ أَكْلَلْتُ مَعِبَتِي 0" وأتعبتٌ نفسي» والله ما تركتٌ مِن عل
إلا وقفث عليهء فهل لي من حح؟ فقال رسول الله كك: س0
معنا هذه الصلاة”". وأتى عرفاتٍ قَبْلَ ذلك ليلا أو نهارّاء
حَجُهُ وقضى تَدَنَهُ 00
لا- عن جابر كد أن رسول اله ك قال فحرْث ها
م وبلىر ا اللي
وعرفة كلها موقِفٌ. ووقفتٌ ها هناء ٠ جنع كلها م
)9044 23015( والترمذي (5915). والنسائي »)١9549( أخرجه أبو داود )١(
١ .)453/1( واللفظ له وابن خزيمة (2)7895 والحاكم
زفر4 أي : أعييت دابتي .
(54) قيل: الحبال في الرمل كالجبال في غير الرمل.
(5) يعني : صلاة الصبح بمزدلفة .
(7) أصل التفث: الوسخ والقذر. والمراد: ما يصنعه عند حله من قص ظفر
وتقصير شعر أو حلقه. وقيل: أتى بما عليه من المناسك .
(0) أخرجه أبو داود )١95٠0( واللفظ لهء والترمذي »)89١1( والنسائي (2)7051
وابن ماجه (2)75015 وابن خزيمة »)587١( وابن حبان (08690.
(8) أخرجه مسلم (1514).