الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
هذا رسول الله
ج١ · ص٣٥٠ · موضع ٣٥٠/٦١١
هذا رسولٌ الله َه
وأردف أسامةً خلمَهُء ودفعَ رسولٌ الله كله وقد شَبَقَ للقصواء
الزّمام'"» حتى إن رأسّها ليُصيبٌ مَوْرِكَ رَحْلها"» ويقولٌ بيده
الجبالي”" أرخى لها قليلًا حتى تصعدّء حتى أتى المزدلفةً» فصلّى
بها المغربّ والعشاءً بأذانٍ واحدٍ وإقامتين» ولم يُسَبحْ بينهما شيئاء
ثم اضطجعَ رسول الله يَكِْهُ حتى طلعّ الفجرٌ فصلَّى الفجرٌ حين
تبينَ له الصبحٌ بأذانٍ وإقامةٍء ثم ركب القصواءء حتى أتى الْمَشْعَرَ
الحرامً» فاستقبلَ القبلةَ» فدعاه. وكبّرف وهلّله. ووحّدهء فلم يزل
واقفًا حتى أسفرَ جدَّاء فدفمٌ قبل أن تَظلْعَ الشمسُء وأردف الفضلَ
ابنَ عباس» وكان رجلا حَسَنَ الشَّعْرٍ أبيضٌ وسيمّاء فلما دفعَ
فوضع رسولٌ الله كل يَدَهُ على وجهٍ الفضل » فحوّل الفضل وجهّهُ
على وجو الفضلء يصرفٌ وجِهّهُ مِن الشقٌّ الآخرء ينظرٌ حتى أتى
بطنّ مُحَسّرٍ”©» فحرّك قليلاء ثم سلك الطريقّ الوسطى التي تخرجُ
00 أي: ضم وضيق الزمام.
(؟) المورك: هو الموضع الذي يثني الراكب رجله على قُدام واسطة الرحل إذا مل
من الركوب.
(9) قيل: الحبال في الرمل كالجبال في غير الرمل. والحبل هنا هو التل من الرمل.
(4:) الظعن. جمع ظعينة» كسفينة وسفن» وأصل الظعينة: البعير الذي عليه امرأة.
ثم تسمى به المرأة مجارًا؛ لملابستها البعير.
(4) بطن محسر: هو موضع ما بين مكة وعرفة» وقيل: بين منى وعرفةء وقيل: بين
منى والمزدلفة» وليس من منى ولا مزدلفة» بل هو وادٍ برأسه.