المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

هذا رسول الله

ج١ · ص٣٢٣ · موضع ٣٢٣/٦١١

الزكاة إضنفة - اليدٍ السفلى» فاليدٌ العليا هي الْمُنْفِمَة والسُفلى هي السَّائلةُ)0". 89- عن مالك بن تَضَلَةَ ونه قال: قال رسول الله كَللِ: «الأيدي ثلاثةٌء فيدٌ الله العُلياء ويدُ المعطي التي تليهاء ويدُ السائل - عن عدي بن حاتم ينه قال: ذكرّ رسول الله كَل النارّ فتعوّدً منهاء وأشاح بوجهه” ثلاتٌ مرارء ثم قال: «اتقوا النارٌ ولو بشقٌّ تمرةء فإن لم تجدوا فبكلمةٍ طيبةِ»””. 00 ‎-0١‏ عن أبي هريرة هله قال: يا رسول الله أ أفضل؟ قال: هد المق200, وابداً بُمَنْ تعولٌ)". ‏07- عن أبى هريرة ضيه أن رسول الله كي قال: اخيرٌ ‎.)1١77( ‏واللفظ لهء ومسلم‎ )١579( ‏أخرجه البخاري‎ )١( ‏(0) فأعط الفضل : هو المال للمستحقين. ولا تعجز عن نفسك. أي عن رد نفسك إذا منعتك عن الإعطاء. وقيل: فأعط الفضل» أي: الفاضل عن نفسك وعمن تلزمك مؤنته. ولا تعجز عن نفسكء. أي: لا تعجز بعد عطيتك عن مؤنة نفسك ومّن عليك مؤنته» بأن تعطي مالك كله» ثم تعول على السؤال. ‏(9) أخرجه أحمد ‎.)١9/797 .١٠5890(‏ وأبو داود ‎)١559(‏ واللفظ لهء وابن خزيمة (751450)». وابن حبان (2)7155, والحاكم ‎.)408/١1(‏ ‏(5) أي: أعرضء كأنه يراها ويحذر من وهجهاء فنحى وجهه عنها. ‏() أخرجه البخاري ‎»)١519(‏ ومسلم ‎)٠١١5(‏ واللفظ له. ‏(5) أي: قَذْر ما يَحْتَوِله حال القَليل الُمال. ‏0) أخرجه أبو داود ‎)١71/9(‏ واللفظ لهء وابن خزيمة (5555)» وابن حبان (85)». والحاكم ‎.)4١4/1(‏

الكتاب الثاني