الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
هذا رسول الله
ج١ · ص٢٤٢ · موضع ٢٤٢/٦١١
: هذا رسولٌ الله َه
556- - عن أبي هريرة هه نه قال: قال رسول الله عَظئِه :
سّئِلَ عن علم فكتمهء ألجمّه الله بلجام مِن نار”'" يوم ا
7- عن شّقِيق بن سَلَمَةَ قال: كان عبد الله- يعني: ابن
مسعود- يُذَّكّر الناسَ فى كل خميسء فقال له رجلٌّ: يا أبا عبد
الرحمن» لوَدِدْتٌ أنك ذَكُرتنا كل يوم. قال: أمَا إنه يمنعني مِن
ذلك أني أكرهٌ أن أُمِلّكم» وإني أتحَوّلْكم”” بالموعظة» كما كان
النبيئ كك ي: يتخْوَّلّنا بها ؛ مخافةً السآمة علينا©».
/ا5م- - عن عبد الله بن عَمرو بن العاص م وكاء أن رسول الله
قال: «بلّغوا عني ولو آيدَّ وحدّئوا عن بني إسرائيلٌ ولا حرج.
ومن كذبٌ علي مُتَعَمّدًا فليتبواً مَفْعَدّه مِن قار
7- - عن عبد الله بن عمرو بن العاص 5 ينا قال: سمعتٌ
رسول الله كَلةِ يقول: إن اله لا يقب العلمَ انعزاا ينترغه من
الناس, ولكن يقبض العلم بقبض العلماء. حتى إذا لم يَثْرَكَ عالمًا
اتخذّ الناسنٌ رؤوسًا جُهَالّاء فسُيلواء فأفْتَوا بغير علم. ٠ فضلُوا
اك
وأضلُوا'
)١( أي: أدخل في فيه لجامًا من نار.
(؟) أخرجه أبو داود (504) واللفظ لهء والترمذي (5549)» وابن ماجه (511)»
والحاكم .)00١1/١(
(9) أملّكم: أوقعكم في الملل والضبّر. وأتخولكم : أتعهدكم.
(4) أخرجه البخاري )7١( واللفظ لهء ومسلم .)7587١( والسآمة: الملل والضجَرٌ.
(5) أخرجه البخاري (0451.
(5) أخرجه البخاري »2٠٠١( ومسلم (357179) واللفظ له.