المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

هذا رسول الله

ج١ · ص٢٣٨ · موضع ٢٣٨/٦١١

هذا رسولٌ الله َه قامتٍ السّاعةٌ وبيّدٍ أحدكم فسيلةٌ”"2. فإن استطاع أن لا يقومّ حتّى يَغْرِسَها فليَْرِسُها)”". 7- عن أبي هريرة ذلنه » أنه سمع رسول الله وك يقول: ) يبون ا في الماء الم لني لا يجري ' ثم يفل 000 2 أحيا أ أرضًا مَيئَةّ له فيها أجك وما كلت العا فيو0كك فهو له صدقةٌ ا ١ 18- عن أبي موسى الأشعري به قال: احترفٌ بيت على أهلِهِ بالمدينة مِنَ الليل» فلما حَُدَّتَ رسول الله كك بشأنهم قال: هن هذه النارَ إنما هي عَدُرٌ لكم. فإذا نِمْتُمْ فأَظفِئُوها عنكم)”". عن عبد افد بن شين له قال قال رسول الله هَلهةِ: «مَن قَطعَ سِدْرَةَ صَوَّبَ الله رأسَه فى النار) 20 8 5 85 35 35 ‎)١(‏ أي: نخلة صغيرة. ‏(؟) أخرجه الطيالسي (5078)» وأحمد ‎)١1981(‏ واللفظ لهء والبخاري في الأدب المفرد (41/9)» والضياء في المختارة (7/14؟). ‏(*) أخرجه البخاري (2)519 ومسلم (5857). ‏(54) العافية: مفرد عوافي» والمراد: السّباع والطيرء وسائر الدواب. ‏(0) أخرجه ابن أبي شيبة (771781)»: وأحمد ‎»)١4771(‏ وابن زنجويه في الأموال (817)» والنسائي في الكبرى (0108)» وأبو يعلى (1805)» وابن حبان (07017). ‏(1) أخرجه البخاري (2»)7749 ومسلم ‎)9١15(‏ واللفظ له. ‏() أخرجه أبو داود (0759)» والنسائى فى الكبرى (/ا866)» والبيهقى (2)179/5 والضياء في المختارة (6/ 407) (110). وينظر: السلسلة الصحيحة (514). والمعنى : مّن قطع شجرة بغير حق له فيهاء عذبه الله.

الكتاب الثاني