الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
هذا رسول الله
ج١ · ص١٧٨ · موضع ١٧٨/٦١١
هذا رسولٌ الله يله
1 عن أبي هريرة وليه » أن النبي م قال: «قال الله عز
وجل : كذّبني ابن آدمّ» ولم يكن له ذلك: وشّتَمِي : مَنيء ولم يكن له ذلك»
فأما تكذيبُهُ إياي» فقولّهُ : لن يعيدّني كما بدأني. وليس أولُ الخلقٍ
بأمون عليّ من إعادقة. وأما شتمٌه إنّاي؛ فقوله : اتخدّ الله ولدًا. وأنا
حدٌ الصمدٌ. لم ألدء ولم أُولَدْ ولم يكن لي كُفْنَا أحدٌ حدٌ)7" .
89- عن أنس بن مالك ولنهء أن رجلا سأل النبى يَكِةِ عن
الساعة» فقال: متى الساعةٌ؟ قال: «وماذا أعدَدْتٌ لها؟». قال: لا
شيء ٠ إِلّا أني أحبٌُ الله ورسوله كلله. فقال: «أنت مع مَنْ أحبَبت».
قال أنس: فما فرخنا بشيء قَرَحَنا بقولٍ النبيّ كَلِةِ: «أنت مع
مَنْ أحبَبْتَ». قال أنسٌ: فأنا أحبٌ النبيى يِه وأبا بكرء وعمرّء
وأرجو أن أكون معهم بحبي إِيَّاهمء وإن لم أعمل بمثل
أعمالهه”".
0 عن عبد الله بن مسعود نه قال: جاء رجلٌ إلى
رسول الله كه فقال: يا رسول الله» كيف ترى في رجل أحبّ
قومًا ولَّمًا) يَنْحَقْ بهم؟ قال رسول الله كلةِ: «المرءُ مع من
)١( أخرجه البخاري (5775)» ومسلم )١١7( واللفظ له.
(؟) أخرجه البخاري (490/4).
() أخرجه البخاري (588”) واللفظ له. ومسلم (0539.
(5) وفي رواية: «ولَم). والنفي ب«لما» أبلغ من النفي بلؤى فِيَوْخَد منه أن الحكم
ثابت ولو بعد اللحاق.