الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
هذا رسول الله
ج١ · ص١٧٠ · موضع ١٧٠/٦١١
2 هذا رسولٌ الله َه
- عن أبي ذرٌ الغفاريّ ذه قال: قال النبئٌ كَكلِِ: «يقولٌ
الله عرّ وجل: من جاءَ بالحسنةٍ فله عشرٌ أمثالها وأَزِيدٌء ومن جاء
بِالسّيَّقِ فجزاؤه سبَّكَةٌ مثلّها أو أَغْفِرٌ ومّن تقرّب مِنِي شِبْراء
تقرَبتُ منه ذِرَاعَاء ومن تقرّب مِنّي ِراعَاء تقرَّبْتُ منه باعَاء ومّن
أتاني يمشي أتينُه هَروَلةَ ومن لَقِيّني بقّرابِ الأرض”") خطيئةٌ لا
7- عن عمرو بن الأخوّص ه» أنه شَهِدَ حَجةً الوداع
مع رسول الله كَكِدِهِ فحمد الله وأثنى عليهء وذكر ووعظء ثم قال:
«أيّ يوم أَخْرم؟ أي يوم أخْرّم؟ أي يوم أخْرَم؟). قال: فقال
الناسُ: يوم الحجّ الأكَبرٍ يا رسول الله. قال: افإن دماءكم؛
وأموالكمء وأعراضّكم. عليكم حَرَامٌ كحُرمة يويكم هذاء في في
بلدكم هذاء في شهركم هذاء ألا لّا يجني جان إلا على نفسه.
ولا يجني والدّ على ولدِهء ولا ولد على واليف ألا إن المسلمٌ
أخو المسلمء فليس يحل لمسلم من أخيه شية إِلّا ما أحلّ من
نفسى ألا وإِنَّ كل با في الجاهليةٍ موضوعٌ؛ لكم رؤوسٌ
أموالكم. لا تَظلِمون ولا تُظلّمونء غيرٌ ربا العباس بن عبد
المطلب. فإنه موضوعٌ كل ألا وإنَّ كل دم كان في الجاهلية
موضوعٌ وأولُ دم وضع من دماء الجاهلية 33 دم م الحارث بن عبد
المطلب» كان مُسْتَرْضَعًا في بني ليث فقتلثه هُذِيلٌ» ألا واستوصوا
(؟) أخرجه مسلم (0741.