الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
هذا رسول الله
ج١ · ص١١١ · موضع ١١١/٦١١
بالحقّ الذي أَنْرَلَ عليك» لقد اصطلّح أهلّ هذه البُحَيرة!'' على أن
أعطاك اللهُ شَرِقَ بذلك”"» فذلك فَعَلَ به ما رأيتَ. فعفا عنه رسولٌ
الله يك وكانّ النبئٌ كَل وأصحابَهُ يَعْقُونَ عن المشركين وأهل
الكتاب» كما أمَرَهُم الله ويصبرون على الأذىء قال اللهُ عر
اليرت لفركيًا كف كَقِيرا...» الآية ل عِمرّان: +مم» وقال
لله: «َدَ كَدِْدٌ بن أَهْلٍ الككب لو يَرُدُوتَكُم ينا بَمْد اميك
كارا حسما مَنَ عند أَنشيهم...» إلى آخر الآية بسر .1 وكان
النبينُ كل يتأوّلُ العفو ما أَمَرَهُ الله به» حتى أَذْنَ الله فيهم» فلما غزا
رسولٌ الله كَل بدرّاء فتَعَلَ الله به صناديدَ كفارٍ قريشء قال ابن أَبَيّ
ابن سَلُولَ ومن معه مِن المشركين وعَبّدةٍ الأوثان: هذا أمرٌ قد
توجّه». قَبَايَعوا الرسول كلِِ على الإسلام» فأسلّموا!”.
07- جاء عبدٌ الله بن عبدٍ الله بن أَبيّ ابن سَلولَ إلى رسولٍ
الله يِه فقال: يا رسول الله إنه بلغني أنك تريدٌ قَثْلَ عبدٍ اللو بن
أنّء فإن كنت فاعلا كَأمُرني به فأنا أحملٌ إليك رأَسَهُء فوالله لقد
م
)١( أي: المدينة» والبحيرة تطلق على الأرض والبحار معًا.
(؟) أي: يعمّمُوه بعمامةٍ الملوك.
(9) أي: غصٌ به ومعناه: حسد النبي كله.
(54) أي: ظهر وجهه كأنه ثابتٌ مستقر.
(0) أخرجه البخاري (5555) واللفظ لهء ومسلم .)١7/948(