الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
هذا رسول الله
ج١ · ص١٠٣ · موضع ١٠٣/٦١١
الرغبةٌ فى قرابتهء فمّن أنا إذا؟ كلا والله. إنى لرسولٌ الله حقّاء
وإنَّ المَخيًا لمحياكم» وإِنَّ المماتٌ لمماثكم». قالوا: يا نبيّ الله
بأبينا أنت وأَمّناء ما قلْنا ذلك إلا مخافة أن تفارقًنا وتَدَعَنا. فقال
لهم: «أنتم صادقون عند الله وعند رسولِهو). قال: والله ما بَقَىَ
وفي أخرى: أن رسول الله يكةِ قام على باب الكعبةقء فقال:
مع ايراع مومه
دلا إله إلا الله وحذه لا شريكٌ له صَدَقَ وَغده ونصَرٌَ عبده»
وهَرَّم الأحزابت وحدف ألا كل م0 أو دم أو مالٍ يُدَعَى فهو
تحت قَدَمَىَ هاتين» إلا سدانة البيت2) وسِقَايةٌ الحاجٌ ألا وقتيل
وكميج
الخطأ شِبْهِ العَمْدٍ بالسوط والعصاء ففيه الديةٌ مُعَلَّطَةَ مائةٌ مِن
الإبل؛ أربعون منها فى بطونها أولادُها. يا معشرٌ قريش. إن الله قد
وَنْقٌ وَبَمَليٌ سوا وَبَْلَ لكاروا إِنَّ أَحَرَمكْ عِندَ أله ألقدم...4'
الآية كلها زانتبجرّات: +ع. ثم قال: (يا معشر قريشٍ » ما ترؤن أني
فاعلٌ فيكم؟). قالوا: خيرّاء أ كريمٌ» وابنُ أخ كريم. قال:
«اذهبوا فأنتم الطلقاء». ثم جلسّ رسول الله يك في المسجدء فقامَ
إليه علي بن أبي طالبء ومِفتاحٌ الكعبةٍ في يدوء فقال: يا
)١( أخرجه ابن زنجويه فى الأموال )75١5/١( واللفظ لهء. والنسائى فى الكبرى
411794 وأبو يعلى 05549 والطحاوي في شرح معاني الآثار رمام
(5) المأثورة: الخصلة المحمودة التى تُتوارث ويُتحدَّث بها.
() أي: خدمة البيت والقيام بأمره..