الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٩٧ · موضع ٩٨/٤٬٤٦٥
مقدمة المؤلف
لكات لتك 3
رأيثُ الواقديّ يوم جالسا إلى أُسطُوانةٍ في مَسجِدٍ المدينة» وهو يدرْسٌ»
المُسيّيَ» أحدٌ القَدّاء بالمدينة» كان جليلَ القَدْرِ نبيلاً.
عن ابن أبي ذئب» ونافع القارى*؛ ومالك» ونافع بن عمر» وعنه أبنه محمد
ابن إسحاق» وخَلَف بن هشام» وعبدالله بن ذَكُوانء وآخرونٌ» أخرج له (د).
قال الدَّهبيُ في «ميزانه»: صَالحٌ الحديث» ومات سئة (200705.
قال أبو الفتح الأَرْدِيُ: ضعيفٌ يَرى القَدَرَ انتهى .
رأيته في «ثقات ابن حبان»» فقال: يروي المقاطيع» روى عنه ابنه محمد
ابن إسحاق المخزومي» انتهى7".
ويحتمل وهو الظاهرٌء أو أقطع بأنه هوء والله أعلم أن يكون ابه محمد
ابن إسحاق المُسّيِّيَ المدنيّ» أب" عبدالله» نزيل بغداد» عن أبيه» وابن عيّينة»
ويزيدَ بن هارون» وطائفة» وعنه (م د) وإبراهيم الحَرْبي» وأبو يَعْلىء وآخرون»
ونّقَهُ غيرُ واحد.
قال مصعب الرُبِيريُ : لا أعلمٌ في قريش كلها أفضل من المُسَيِيّ .
قال البَغويٌ : مات ليومين بَقيا من ربيع الأول سنة (715)» أخرج له (م د).
قوله : (إلى أُسْطُوانة): هي بضم الهمزة والطاء.
قال الجوهريٌ : الأُسْطُوانةُ: معروفةٌ والنونُ أصليّةٌ وهي أَفْعُوانة مثل
)١( انظر: «ميزان الاعتدال» للذهبي (1/ "808) .
(؟) انظر: «الثقات» لابن حبان (8/ 0115
() في الأصل و(أ» و«اب»: «أبو»» والمثبت هو الجادة.