الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٩٢ · موضع ٩٣/٤٬٤٦٥
60 نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
وكان عالماً بالمَغازي» واختلافف الناسء وأحاديثهم .
محمّدٌ بِنُ عمر الواقديٌ عالمٌ دَهْرِه. ١
دِرْهم أستاذه» وكان ز نديقاً.
وقيل: بل قيل له ذلك ذمّآ له وعيباً.
ويقال: كانت أَنّهُ لإبراهيمٌ بن الأشْئّرء وإنها وصلث إلى أبيه وهي حاملٌ
به» فولدته على فراشه فتبناة ويلقب بالجمّار لشجاعتهء وقيل لبلادته. فأظهرَ
أبو مُسّْلمِ عبد الرحمن الخُراساني الدّعوة للعبّاسيين ووقعت الحربُ بينهم بحُراسان»
وقتل إبراهيم بن عبد الملك”" بالرّاب» ووقع طاعون» ومات قتيلاً في أول سنة
اثنتين وثلاثين ومئة ببُوصِير من أرض مصر»ء وكانت خلافتّه خمسّ سنينَ وشهراً
وعشرة أيام .
قوله: (سمعثُ محمد بن سلآم الجُمّحي): سادّم بالتشديد» وهو محمد
ابن سلاّم بن عبيدالله الجمَحيٌ» أبو عبدالله البَضْرٌ» مولى قُدَامة بن مَظعون بالظّاء
المعجمة المُشَّالةَ وهو أخو عبد الرحمن بن سلاّم .
وكان من أثمةٍ الأدب» ألَّفَ «طبقات الشعراء"» وحدّث عن حمّاد بن سَلَمَة
ومُبَارك بن قضَالةَ وجماعة» وعنه عبدثالله بن أحمد بن حنبل» وتَعْلب» وأحمد بن
على الأبار» وعدّة.
)١( كذا ذكر»_ولعل الصواب: «إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك». انظر: «الكامل في التاريخ»
لابن الأثير (8/ 07/1 .