المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس

سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٨٨ · موضع ٨٩/٤٬٤٦٥

نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس وأبو حسّانَ الربَادىُء ومحمَدُ بن إسحاق الصَاغَانِتٌُ وأحمد بن الخلي بو يادي و بن | ني بن الخليل البجلانيٌ» وعبذاش بن الحسين الهاشمىٌ» وأحمد بن عَبَيَدِ بن قوله: (وأبو حسّان الرّيادي): هذا بالمثناة تحث» واسمه الحسنٌ بن عثمان القاضي» الأخْبَاريُء روى عن حمّاد بن يزيد» وشعيب بن صَفُوانء ومُعْتمر ابن سُليمان» وغيرهم» حدّث عنه يعقوبٌُ بن شَيْبة» وأحمد بن يونس بن المسيّب الضَّبتّيء ومحمد بن محمد البَاغَندِيَء وغيرهمء وكان من أهل المعرفة» وله تاريخٌ على السنين» ذكره ابن ماكولا وغيره. قال ابنُ أبي حاتم في «الجرح والتعديل»: الحسنٌ بن عثمانَ» أبو حسّان الزياديٌ» روى عن أبيه» روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيال"». لم يزد» وكأنَهُ لم يقع له فيه شيء . قوله: (وأحمد بن الخليل البَرجلآني) هو بفتح الموحٌّدة ثم راءِ ساكنةٍ ثم جيم مضمومة» وبعد اللام ألف ونونٌ ثم ياءٌ النسبقء وهذه النسبةٌ إلى محلة البرْجُلائيّة ببغداد تسب ليها" . قال أبو الحسن الصّعَانيٌ : برْجُلان من قرى واسطء والبِرْجُلانيّة من محال .)511 /85( ‏انظر: «الإكمال» لابن ماكولا‎ )١( .)50 /7( ‏(؟) انظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم‎ ‏وابن الأثير في «اللباب» (1/ 1175) بضم الباء‎ »)3١ /71( ‏ضبطه السمعاني في «الأنساب»‎ )( وسكون الراء وضم الجيم» نسبة إلى بُرجلان بضم الباء» وكذا جاء في تاج العروس» للزبيدي (58/ 74): يُرجلان بضم الباءء والله أعلم .

الكتاب الثاني