الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٧٦ · موضع ٧٧/٤٬٤٦٥
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
(إِنَهَ يُحدتُ عن المَجِهُولِينَ أحاديث باطلةً)» فلو لم يُقَلْ توثيقه ثيقه وتعديله ؛
ترد الأمرٌ في التْهَمةٍ بها بيه وبينَ مَن نقلّها عنهء وأمًا مع التوثيق
والتعديلٍ ؛ فِالحَمْلٌ فيها على المَحِهُولِينَ المُشارِ إليهم» لا عليه.
وأمًا الصّعنُ على العالم بروايته عن المَجِهُولِينَ: فغريبٌ. قد
حديثه وبعض » فيُرَةُ ما رواه عن المَجِهُولِينَه ويقبَّلُ ما حمّله على
المعروفين.
:
وقد روينا عن أبي عِبِ عِيسّى التَرمِذيٌ قال: سمِعْثُ محمد بنَ بشار. .
و
قوله: (عن أبي عيسى التَّرمِذْيٌ): هر الإمام السافة أبو عيسى التَّرَمِذُ
قيل : ولد أَكْمَفَ سمع قتيبة» وأبا مُصَعَب» وتعلّم الفنّ من البَخاريٌ» وعنه
ابن كُلَيب الهَيْتَمُ والمخبوبي» وآخرون» وخَلقٌ.
توفي في رجب سنة (175): وهو مُجْمَعٌ على ثُقَيِهه ولا التفات إلى قولٍ
أبي محمد بن حَرْم الظّاهريٌ فيه في (الفرائض) من «الإيصال»: إنه مجهول20©؛
فإنه ما عَرَقهُ ولا دَرى بوجود «الجامع» ولا «العلل» اللدّين له.
وقد أخبرني بعضٌ أصحابي أنه ساق من طريقه حديثا في «المُحلّى) في بعض
الأبواب”"» والله أعلم .
قوله: (سمعثُ محمد بن بَشَّار): هو بفتح الموحدة وتشديد الشين المعجمة»
.)5319/ /5( عزاه لكتاب «الإيصال» لابن حزم ابن القطان في «بيان الوهم والإيهام» )١(
. (؟) انظر: «المحلَّى) لابن حزم (4/ 746)» والحديث في: (باب الآثار الواردة في الجد)