الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٧٤ · موضع ٧٥/٤٬٤٦٥
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
7 2 2 7 2 3
وأمًا قولٌ مَكيّ بنٍ إبراهيم: إنّه ترّكَ حديثه ولم يعد إليه؛ فقد
علَّلَ ذلك بأنّه سمعه يحدّثُ أحاديث في الصّفات فنفرَ منه» وليس في
ذلك كبيرٌ أمرء فقد ترخصَ قومٌ من السّلفٍ في رواية المُشْكلٍ من
مِنْ دُعَاةَ الشّراة0©» وقد احتيّ به (خ): واحتج الشيخان بعبدٍ الحميد بن عبد الرحمن
الجمّانِيٌ كذا قال بعضهم وكان داعيةً إلى الإرجاء» كما قال (د) .
وأجيب عن ذلك: بأنَّ أبا داود قال: ليس في أهل الأهواء أصحٌّ حديثاً
من الخوارج» ثم ذكر عِمْران بن حطّانء وأبا حسّان الأغرّج. ولم يحتجّ مسلمٌ
بعبد الحميد الجمّانيء إنما أخرج له في (المقدمة)» وقد ونّقه ابن معين©2: والله
أعلم .
والاختلافٌ في المسألة طويلٌ» وقد قيل: ثقبل روايةٌ المبتدع وإن كمَّرنآهُ
بين العلماء ليس هذا موضع تقريره©.
قوله: (كبير أمر): هو بالموحَّدةء وهذا ظاهرٌ.
)١( «الشراة: الخوارج» والنسبةٌ إليهم : شاري». انظر: «اللباب» لابن الأثير (؟/ .)١0/5 وقيل
لهم ذلك لشدة غضبهم على المسلمين» أو لأنهم غضبوا ولجواء وهو من 'شَرِيَ»: إذا
لجمّ وتمادى في غيئّه وفساده. انظر: «تاج العروس» للزبيدي (مادة: شري).
(؟) انظر: «التقيبد والإيضاح» للعراقي (ص: .)١9١
(*) انظر: «ميزان الاعتدال» للذهبي (21/ »)١١5 وصحفت كلمة «صَلِفٌ» في المطبوع إلى: