الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٦٤ · موضع ٦٥/٤٬٤٦٥
66 نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
عن الكَلْبِي وغيره» وقال: ليس بِحُجّة.
شيطان» وداذ: عطيته» وإنها شرك ولكن يقول بغداد يعني: بمهملتين - ويقال:
إن بغ: صنمء وداذ: عطيته بالفارسية؛ كأنها عطيةٌ الصّنم. ويقال: عطيةٌ الملّكء
ويقال: إن بغ بالعجمية : بستان. وداذ: اسم رجلٍ» والله أعلم0©.
قوله: (عن الكَلْيّ): هذا هو محمدٌ بن السّائبء المفسّث التَكَابقُ
الأخباريٌ» روى عن الشَّحْبِيّ» وعنه ابنه هشامء وأبو معاوية» مترولٌ توفي سنة
(074: أخرج له (ت)» ذكر له الذَّهبِيٌ ترجمة في «الميزان»» وليس فيها أنه
وَضع220 وقد قال ابن الجوزيٌ في مقدمةٍ «الموضوعات»: إنه كان من كبّار
قال أبو حاتم بن حِبَّان: كان الكَلبنٌ من الذين يقولون: إن عليًا لم يمث»
وإنه يرجع إلى الدنياء وإن رأوا سحابةٌ» قالوا: أميدُ المؤمنينَ فيها. لا يحل الاحتجاج
ب والله أعلم22.
قوله : (وقال القالآّس): هذا هو الحافظٌ أبو حفص» عَمرو بن علي القَلأّسء
أحدٌ الأعلام» الصَّيْرفَيٌ» عن مُعْتَمرء ويزيدَ بن رُرَيع» والناس.
: 0 02 33 ك1 6
وعنه (ع) ومحمد بن جرير» وأبو رَوْقٍ الهرَانيٌ» وخلق.
. )317/7/1( انظر: «الأنساب» للسمعاني )١(
0) انظر: «ميزان الاعتدال» للذهبي 151).
() انظر: «الموضوعات» لابن الجوزيٌّ /١( ؟” و710/9)
(5) انظر: «المجروحين» لابن حبان (7/ 07817 .