المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس

سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٤١٣ · موضع ٤١٤/٤٬٤٦٥

ولادته ونشأته كَل د الل 82 قال: يا بتي ؛ واشوما أعلّم بتي أحدٌ على أمرنا آمُرْكَ أنْ تأيه إلا رجلاً بعَمُوريّة من أرض الرُومء فَأَتِ فإِنَ على مثلٍ ما نحن عليه. فإنْ فلمًا مات وعْيسّبَ لَحِفْتُ بصاحب عَقُورية فأخبرنه حبري فقال: أَقَمْ عندي, فأقَمْتُ عند خيرٍ رجلٍ على مَذْيِ أصحاببه؛ وأَْرِهم, واكتَسبْتُ حتّى كانت لي بَقراتٌ وغَتَيمةٌ ثم نرَّلَ به أمز اللو. قوله: (رجلاً بعَمُورِية): هذا الرجلٌ لا أعرفٌ اسمه أيضاً. قوله : (بعمورية)0©. قوله: (وغيب): تقدّم أعلاه أنه مبنئٌ لما لم يسم فاعلة . قوله: (على هدي أصحابه): الهَدي: بفتج الهاءء وإسكان الدَّال المُهُملةٍ: الطريقٌ . قوله: (وغنيمة): هي بالتصغير. قال الججوهريٌ: العَنَمُ اسم مؤنثٌ موضوعٌ للجنس» يقعٌ على الذكور والإناث» وعليهما جميعاء وإذا صَغَرتهاء ألحقْتها الهاء فقلت: غُيّيمة . . . إلى آخر كلامه29 . ‎)١(‏ بياض في الأصل وفي هامش «أ4: قال ولد المؤلّفٍ: هي بلدةٌ بالرُوم» فتنحها المعتصمٌ حين بلغه أن امرأة من بني هاشم أسرها صاحبٌ عَمُورِية» فاستغائث به: «وامعتصماه؟ فقال لها: ما يأتيك المعتصمٌ إلا على خيل بلق» فكان كذلك» والقصة مشهورة». ‏(0) انظر: «الصحاح» للجوهري (مادة: غنم).

الكتاب الثاني