الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٣٩ · موضع ٤٠/٤٬٤٦٥
مقدمة المؤلف
ع -
الناسُ يشتهونَ حديثه » وكان يُرمَى بغير نوع من الببدّع .
وقال ابنُ نمَيرٍ: كان يُرمَى بِالقدَرِء وكان أبعدَ الناس منه.
0 -ه و
وقال البخاريٌ : ينبغي أن يكون له ألفّ حديث ينفرد بهاء لا يُشاركه
فيها أحد.
قال أبو الدَّحْدَاح : مات في ذي القعدة سنة (4)» وقال غيره: سنة (05؟)»
وله كتاب في «الضعفاء»» وقد ذكره في «الميزان» وصحح عليه(" .
قوله: (وكان يُرمى): هو بضم أوله؛ مبنيٌ لما لم يُسمَ فاعله» وهذا ظاهِرٌء
وكذا (يُرمى) التي بعدها بقليل.
بالخاء المعجمة وراء مكسورة بعد الألف ثم فاء» وخَارِفٌ : بَطْنٌّ من هَمْدانَ.
مَمْدان: بالسّكون للقبيلة» وبالفتح للبلي(©» حافظ» كُوفيٌ» زاهدٌء عن
المُطَنّبِ بن زياد» وابن عيّيئة» وعنه (خ دق)20, ومُطيّن وأبو يَعْلى.
وقال أحمد بن صالح: ما رأيثُ بالعراق مثله ومثل أحمد بن حنبل» توفي
سنة (775)» أخرج له (ع).
قوله: (وقال البخاري): هو أشهرٌ من أن يُترجم» أبو عبدالله» محمّدٌ بن
(1) انظر: «ميزان الاعتدال» للذهبي (1/ 0705
(؟) والتي للبلد بالذال المعجمة» أما التي للقبيلة فبالدال المهملة. انظر: «اللباب» لابن الأثير
إفة للضي
() في هامش «أ4: قوله: (خ د ق) سقط بعد (خ) (م) وألحقها ولده؛ يعني: روى عنه: (خ