الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٣٩٨ · موضع ٣٩٩/٤٬٤٦٥
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
لكر : طَبَرْلٌ وطَبَرْرَنُء ثلاثُ لغاتٍ مُعَباتٌ.
وقد ذكر الذَّهئٌ عُمّرَ هذاء وهو شيحٌ شيخ شيوخنا فقال: أبو حَفْصٍ الدَارقريُ
مُسْيِدٌ الشّامِيينَ» روى الكثير لكنْ أكثر سماعاته مع أخيه وبإفادته, وقد تكلّم في
قال: وقال لي شيحُنا ابن الظاهريٌ يعني به: الحافظ الرَّاهّد مفيد الطب جمالَ
الدّين أبا العباس أحمدَ بنّ محمدٍ بن عبدالله الحَلِي مولى الملك الظَّاهِرٍ غازي بن
يوسف : أن عمر؛ يعني : ابن طَبَرْرَدْ المذكور هنا كانَ يُخْلٌّ بالصَّلواتِ .
قلت : مات سنةً سبع وست مئة» وقد ومّاهُ ابن النّجّار من قبل دينه» 017
يُسَامحه
وذكره في «المغني»»؛ وقال فيه قريباً من هذ(2؛ وذكر أخاه محمداً في
«المغني»» و«الميزان)0 .
ولفظه في «الميزان»: محمد بن محمدٍ بن معمّر بن طَبَرْرّذْ المحدّثُ» أبو
البقاء» أخو المسندٍ الشهير أبي حفص انهم بتزوير سماعاتٍ» ومات قبل أن يتكهّل
سمع أخوه الكثيرٌ بقراءته .
قال ابن السّمعانِيَ في ترجمة (المبارك بن عبد الوهاب الشَّيباني): سمع
رِْقَ الله وجماعة» وطلبء ثم قال: فاتفق أَنَّ أبا البقاء بن طَبَرْرَدْ أخرج سماعه في
ااجزء ابن كرامة» عن انيمي ؛ وسمع له بخطه» وقرأه عليه فطُولب بالأصلٍ فتعلّل
وامتنع» فشنّع عليه الطَلبةٌ وظهرٌ أمرُهء ثم بعد ذلك أخرج أبو القاسم بن السَّمرْقندي
. )89/" انظر: «المغني في الضعفاء؟ للذهبي (؟/ )١(
. 057/570 (؟) انظر: «المغني في الضعفاء» للذهبي (7/ 579)»: و١ميزان الاعتدال» للذهبي