المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس

سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٣٨١ · موضع ٣٨٢/٤٬٤٦٥

ولادته ونشأته وَل م١‎ وهذا الَف لبكائِيّ عن ابن إسحاق» قال : وحدّثني صالحٌ بن إبراهيم» عن محمود بن لَبِيدٍء عن سَلَمَةَ بنٍ سّلامة بن وَفْشٍ وكان من أصحاب َذْرٍ قال: كان لننا جارٌ بن يَهُود من بني عبدٍ الأشهلٍ » نكر لقاب والبَعْثٌ والحساب والميزانَ» والجنّةَ والنّان فقال ذلك لقوم أهلٍ شر أصحاب أوثانٍ لا يرونَ أنَّ بَعْنا كائنٌ بعد الموت. فقالوا له: وَبْحَكَ يا فلانٌ! أَوَتَرَى هذا كائنآ أنَّ الناس يبعَُونَ بعد موتهم إلى دار فيها جنّةٌ ونارٌ يُجرّونَ فيها بأعمالهم؟ قوله : (ابن وَقّش): هو بفتح الواو والقافب وإسكانهاء وبالسّين المعجمة . و(سلمة): صحابيٌ بَدْريٌ - كما في الأصل - مشهورٌ» 5ه وهو سلمةٌ بن سلآمة بن وَكَشٍ بن رُغْبّة الأشهليٌ» عَمَبيٌ بَدْريٌ» وَلِيَ اليمّامة لعمر» وله روايةٌ في امسند أحمد» عن محمود بن لَبِيد عنه» توفي سنة أربع وثلاثينَ» وقيل : خمس * فائدة: حديثٌ سلمة هذا هو في امسند أحمد» عن يعقوب , بن إبراهيم » ثنا أبي» عن ابن إسحاق» فذكره”©»: وهو في «المستدرك» من طريق ابن إسحاق به» ذكره في ترجمة (سلمة بن سلامة بن وقش)» والله أعلم©. قوله: (كان لنا جارٌ من يهود): هذا اليَهوديٌ لا أعرفٌ اسمه. و(يهود) لا ينصرفٌ للعلمية والتأنيث . قوله: (أوَترى ذلك كاثنا): هو بفتح الوا على الاستفهام» وهذا ظاهرٌ. .)6451/ /9( ‏رواه الإمام أحمد في «المسند»‎ )١( ‏زفق رواه الحاكم في 7 لمستدرك» (#كلاة).‎

الكتاب الثاني