الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٣٧٤ · موضع ٣٧٥/٤٬٤٦٥
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
تكفا
فلمًا سمِعَتٍ الجن القرآنَ عرقت أنَّها مُنِمَت من السّمع قبل ذلك؛
2 0 00 8 2
ما جاءهم من اللو فيه؛ لوقوع الحُجَةِ وقَطْع الشُبْهةَء فآمئوا به وصدّقواء
وقد اختّلفَ أنهم يأكلونَ حقيقة أم لا؟
فزعم بعضهم أنهم يتغذون بالشَّيٌ ويردٌ هذا ما في الحديث: «يَصِيرٌ العَظُم
كأوفرَ ما كان لحمآ» والرّوثٌ لدوابهم»”©. ولا يصيرُ كذلكٌ إلا للآكلٍ حقيقة» وهو
ومنهم من قال: هما طائفتان: طائفةٌ تشيٌء وطائفةٌ تأكل .
* فائدة: سمعتُ من شيخنا شيخ الإسلام البُلْقِينيَ سراج الدّين نقلَ عن
الحارث بن أسدٍ المُحاسبيٌ بعد أن رجّح شحنا أنهم يدخلون الجنة قال: إنهم
يكونون في أسفل الجنة» ونراهم ولا يرونناء عكس الدنياء انتهى .
وفي «تذكرة القرطبي» في (باب ما جاءً أنَّ للجنة رضاً ورِحَاباً وكلاما) عن
الزُهِريٌ والكلبيّ ومجاهد: أنَّ مؤمني الجن حول الجنة في رَبَضٍ ورِحَابٍ وليسوا
فيهاء انتهى7" .
* فائدة: هل في الجن رسلٌ؟ سيأتي الكلامٌ عليه في مكانه إن شاء الله تعالى
قوله: (فيُابس): هو بضمٌ الياء المثئّاة تحت أوله» وهذا ظاهرٌ.
دلق رواه مسلم .)45٠( من حديث ابن مسعود ويه .
() انظر: «التذكرة» للقرطبي (5537/1) .