المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس

سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٣٧١ · موضع ٣٧٢/٤٬٤٦٥

لادته ونشأته عله و و وهؤلاء كانوا سبعة» ويقال: تسعة» وقد ذكر البَغويٌُ في «تفسيره» القولين في (سورة الجن)7". وذكر في (سورة الأحقاف) كذلك» وقال: عن ابن عباس أنه استجابٌ لهم يعني : للتسعة أو السبعة ‏ نحرٌ من سبعينَ رجلاً من الجنٌ» فرجعوا إلى رسول الله يل فوافقوه بالبطحاء» فقرأ عليهم القرآن» وأمرهم ونهاهم". وقد رأيتُه في «المستدرك» في (سورة الأحقاف)”"» وقد ذكروا بأسمائهم في «التفاسير» و«المسندات»: شاصر» وماصرء ومنشي» وماشي» والأحقب©2. وهؤلاء الخمسة ذكرهم ابن ريد وذكر فيهم : سُّرق» ذكره أبو علي الغسّانيٌ في (مناقب عمر بن عبد العزيز» وعَمْرو بن جابر)ء وقد ذكر الدَّهبنُ في «الصحابة): عمرو بن جابر فقط. قال الذَّهبينُ في «تجريده»: عَمْرو بن جابر هو الحيّهُ التي كمّنها ودفنها صفوانٌ ابن المُعَطَل بالعَرْجء انتهى . وقصته في «المسند» لأحمد بن حنبل من حديث صَفوان بن المُعَطلٍ© والظاهت من القصة أن الذي كَّنها غيئ صفوان» انتهى . وذكر الذَّهبِيُ في «تجريده؛ في الصحابة: عمراً الجني» قيل: إنه عمرو بن طارق» روى عنه عثمان بن صالح المصريٌ» أوردناه اقتداءً بأبي موسىء ذُكِرَ في .)50١ /5( ‏انظر: «تفسير البغوي»‎ )١( (؟) المرجع السابق (5/ ‎.)١9"‏ قرف رواه الحاكم في «المستدرك» (/7861)» من حديث ابن عباس 5ا. (5) انظر: «الجامع لأحكام القرآن» للقرطبي (15/ 117). (5) رواه الإمام أحمد في «المسند» (0/ 0717 .

الكتاب الثاني