الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٣٥٨ · موضع ٣٥٩/٤٬٤٦٥
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
متكا
فطاف الناسُ بتلك الأستارء فلم تخلٌ من طائف. حنَّى لقد ذكِرَ
أن يوم قتِلَ ابن لير اشْنَدَتٍ الحَرْبُء واشتغَلَ الناسٌ» فلم ير طائفٌ
يطوفٌ بالكغبة إلآَ جَمَلُ يطوفٌ بها.
فلمًاا ستَتم بُثياتها ؛ ؛ ألصّقَ باتّها بالأرض» وعملّ لها خَلْفَاً -أي:
باب آخر من ورائها وأَدخَلَ الحجْر فيهاء + + ع ح ح ع ع ع ع 0
قوله : (لقد ذُكر): مبنيٌ لِمَا لم يس فاعله .
قوله: (يوم قتل ابن الرّبير): (ابنُ البيِ) هو عذال بنٌ ابي بنٍ العوّام بن
خُوَيلد» وقتل - رحمة الله عليه - يومٌ الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلّث مِن جمادى
الأولى» ل حدي لأ لان رسن وصلب بعد بدك ا
مناب الفاعل .
قوله: (فلما استتم بنيانها): (بنيانها) منصوبٌ على أنه مفعولٌ» تقول: تب
الشيء وأتمّه غيره متعدياء وتمّمهُ واستتمّة بمعنى .
قوله: (خَلّفا): هو بفتح الخاءِ المُمْجمةٍ وإسكان اللآم وبالفاءِ؛ أي: باب آخر
مِنْ ورائها.
قوله : (وأدخل الحجر فيها): (الحجْرُ) بكسر الحاء المُهْمَلةِ وإسكانٍ الجيم»
هذا هو الصوابٌ.
وقال بعضٌ من ألَّف في ألفاظ :«المهذب» للشيخ أبي إسحاق الشّيرازيٌ في
مذهب الشّافعميٌ : أنه يقال أيضاً: , بفتح الحاء كحَجر الإنسان» وسمّي حِججراً
لاستدارته» وهو عَرْصّة ملتصقةٌ بالكعبة متقوسةٌ على نصف دائرة» وعليه جدارٌء
وارتفاعٌ الجدار من الأرض نحو ستة أشبار» وعرضه نحو خمسة أشبار» وقيل: