المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس

سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٣٥٧ · موضع ٣٥٨/٤٬٤٦٥

ولادته ونشأته يله والتَالئةٌ: حينَّ بها َُشنٌ قبلَ الإسلام بخمسةٍ أعوام . والوّابعةٌ: حينَ احترقَتْ في عَهْدٍ ابن الررٍ بشَرَرَةٍ طارّث من أبي بيس » فوقَعَتْ في أَسْتَارهاء فاحترقث. وقيل : إِنَّ امرأة أرادث أنْ تجمّرهاء فطارت شرارة مِنَّ المجمّرقء فشَاوَرَ ابن الرَْيرٍ في هَدْها من حضّرء فهابُوا مَدْمَهاء وقالوا: نرى أن تَصلِحَ ما وَهَىء ولا تهدّم. فقال: لو أنَ بيت أحَكم احتَرَقَ لم يَرْضَ له إلا بأكملٍ إصلاح» ولا يكمُل إصلاحُها إل بهَذيهاء فهدمها حنّى انتهى إلى قَواعدٍ إبراهيمٌ» وأمَرهم أنْ يزيدُوا في الحَفْرٍ فحرّكُوا حبرا منها فرأوا تحتّه ناراً ومَولا أفرَعَهِمء فأمَرَهم أنْ يقرُوا القَوَاعَدَ وأنْ يبنُوا من حيثٌ انتهَى الحَفُر. وفي الخبّر : أنه سترها حينَ وصّلّ إلى القواعدٍ» ململ قوله: (وقيل: إن امرأة أرادت أن تجمرها): هذه المرأةٌ لا أعرفها. قوله : (أن تُجُمِرها): هو بضمٌ المثدّاة فوقٌ وإسكان الجيم» وكسر الميمء يقال: أَجْمَر وجَكّر لغتان؛ أي: تبخكُها. ّ قوله: (شرارة): الشَّرارة واحدة الشَّرَارِه وهو ما يتطايرُ من النارء وكذلك الشَّرَرُء والواحدة: شُوَرة. قوله: (من المِجُمر): المجمرةٌ هو واحدةٌ المُجامِر» وكذلك الْمِجَمَرٌُ. قوله: (أن يُقروا): هو بضمٌ أوله وكسر القاف.

الكتاب الثاني