الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٣٥٤ · موضع ٣٥٥/٤٬٤٦٥
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
:هم
فزعَم بعض أهل الرواية : أن أبا أمئة بنَ المُغيرة بن عبياله بن
عم بن مَحْزُومٍ» وكان يومذٍ أَسَنَ ريش كلّهاء قال: يا مَعشَرَ فُريشٍ ؛
اجعلوا بتكم فيما تَختَلِفُونَ فبه أوّلَ مَن يدحّلٌ من باب هذا المَسجد
يقضي بينكم .
عَواء فكان أل داخلي رسو اف ل فلا فلمًا رأوه قالُوا: : هذا
الأمينُء رضيناء هذا محمّدٌ
قوله: (أن أبا أمية بن المغيرة بن عبدالله . . . إلى آخر نسبه) هذا هو والدٌ
أمّ سلمة» واسمه: حذيفة» ويقال: سهيل» ويقال: هشامء كان زوج عاتكة بنتِ عامر
ابن ربيعة بن مالك بن خُرّيمة بن عَلْقَمةَ بن فراس» وهي أمٌأمٌ سلمة» هلّكَ على
* تنييه: أبو أميّةَ هذا يُعرف: بزاد الراكبء وهو أحدٌ أجواد قريش المشهورين
بالكرم» وأزواد الراكب: مسافرٌ بن أبي عَمْروء وربيعةٌ بن الأسودء وأبو أميّة هذاء
وذلك لأنه لم يكن يتزوّد معهم أحدٌ في سفر يُطْعِمونه ويكفونه الرّاد.
قوله: (كلّها): هو بالجرء وهذا ظاه*.
قوله: (هذا الأمين. . . إلى آخره) . ذكر السُّهيليُ في (روضه» في (خروجه
عليه الصلاة والسلام إلى الهجرة) ما لفظه: وقد ذكرنا في خبر بان الكعبة أنه
- يعني : إبليس - تمثّل في صورة شيخ نجديٌ أيضا حين حكٌموا رسول كل في أمر
الركنٍ منْ يرفه؟ فصاح الشيخ النّجديٌ: يا معش قريش؛ أرضيتم أن يلي هذا الغلام
دون أشرافكم وذوي أسنانكم؟! فإن صم هذا الخبر» » فلمعتئى آخرء تمثّل نجديّاء