المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس

سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٣٤٣ · موضع ٣٤٤/٤٬٤٦٥

ولادته ونشأته بل دين الأوَّلُ منهما: عَتِيقٌ بن عايذٍ بن عبدالله بن عمر بن مخزوم, . . وخمسينّ ومئة» عن نيف وثمانينَ سنة0©. قال محمدٌ بن يحبى الذّهْلٌ : بيده بن أبي زياد لا أعلمٌ له راويًا غير ابن حجّاج» أخرج إلي جزءاً من حديث الزُهريٌ فنظرتٌ فيهاء فوجدتها صِحَاحاً؛ فكتبث منها. وقال الدَارقطنيٌ وغيره: ثقةٌ. قال الذَّهبِييٌ بعد أن نقلّ كلام الدَهليٌ قوله: (فكتبتُ منها): فهذا مجهولٌ مقاربٌ الحديث؛ ثم نقل كلام الدَارقطنيٌ» ثم قال: وعلّق له (خ) شيئا في الطلاق» انتهى0" . قوله: (الأولٌ منهما: عتيقٌ بن عَايذ): قال المؤلف: (كذا وقع عتيق بن عايذ)؛ يعني: بالمثنّاة تحثُ» وبالدّال المعْجمةٍ» قال: (والصّوابٌ: عابد)؟ يعني: بموحٌّدة ثم دالٍ مُهْملةٍ» انتهى. عائذٍ أبو هالة)» كذا قال» وكذا قال جماعةٌ» وقيل بالعكس., والله أعلم . وقد ذكره كذلكَ على الصّواب ابن ماكولا في «إكماله'؛ فقال في (عابد بالموحّدة وبالدّال المهملة): وعابدٌ بن عبدالله بن عمر بن مَخُزوم» وابنه عَتِيقٌ» كان زوج خديجة بن خُويلد نا . ْ وقال الربيد: مَنْ كان مِنْ ولد عمر بن مخزوم» فهو عَابِدٌ؛ يعني بالموكّدة .)87/5 /7( ‏انظر: «الطبقات الكبرى» لابن سعد‎ )١( .)١7 /0( ‏(؟) انظر: «ميزان الاعتدال» للذهبي‎

الكتاب الثاني