الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٣٠٤ · موضع ٣٠٥/٤٬٤٦٥
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
تألكنا
عن جدّه سعيل؛ يعني : ابن عمروء عن أبي هريرة قال: قال
رسول الله يكله: «ما بِعَثَ الله"نيبًا إلا راي عتم قال له أصحابه : وأنت
يا رسولٌ الله؛ قال: «وأنا رَعَاْدٌ لأَهلٍ مَك بالقراريط» .
أن إحدى المرّتين كن في غنم يرعاها هو وغلامٌ من قريش(". والحديث الذي ذكره
المؤلّفُ في هذا الباب: «وأنا رعيتّها لأهلل مكة بالقراريط»» ونحوه في (خ 9003
والحديثٌ الآخر الذي ذكره المؤلفٌ في هذا الباب: «وبقيثُ وأنا راعي غنم
أهلي بأجياد» .
هذه الأحاديث التي وقع ذكْرُها في هذا الكتاب في رعيه الغنم» وسأذكرُ
الحكمة في رعي الأنبياء صلواث الله وسلامه عليهم الغنم قريباً إن شاء الله تعالى .
قوله: (بالقراريط): هذا الحديث في (خ ق) كما تقدّم قريبآء أخرجه (خ)
في (الإجارة) عن أحمد بن محمد المكّيٌء و(ق) في : (التجارات) عن سويد بن
سعيد» كلاهما عن عمرو بن يحبى به9.
* تنبيه : في «ابن ماجه»: قال سويدٌ بن سعيد وهو راوي هذا الحديث في
ابن ماجه -: "كل شاة بقيراط» انتهى .
والقيراطٌ : جزءٌ من أجزاء الدينار» وهو نصف عُشْرِه في أكثر البلادء وأهل
الشَّام يجعلونه جزءاً من أربعة وعشرين» والياء فيه بدلٌ من الَاءِ؛ فإنَ أصله قِرَاطء
هذا لفظ «النهاية» لابن الأثير 29 ,
.)596 /1١( انظر: «الروض الأنف» للسهيلي )١(
(؟) رواه البخاري »)75١51( وابن ماجه (1549١؟) من حديث أبي هريرة ذلله .
(*) انظر: التعليق السابق.
(5:) انظر: «النهاية في غريب الحديث» لابن الأثير (8/ 87).