الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٢٩٥ · موضع ٢٩٦/٤٬٤٦٥
ولادته ونشأته )لد
سح
قاع ةا ةد ها ود قد واو ها ود هد ود ناوا عد ها .ا مادعا .د ها .د هد وا ود .د واقاو.د نا .رامد .ا عد فد .ا 6د مد 606 5
ولمًا ذكر هذا الحديث الحاكمٌ من طريق قراد أبي نوح بالطريق التي في
«التٌرَمذْيّ» قال: إنه على شرطهما!"» فتعصَهُ الذّهينُ في «تلخيصه» فقال: قلتُ:
أظنّه موضوعاء فبعضّه باطلٌ» انتهى .
وقول الذّهبيٌ : وبلالٌ لم يكن خُلِقَ بعد وأبو بكر كان صبيتآء انتهى .
قال ابن حبّان في «الثقات» في ترجمة (بلال): أعتقه أبو بكر الصَّدّيقَ» وكان
يَربَه انتهى20؛ يعني : قَريته في السّنٌ؛ والله أعلم.
وقد روى البرَّارُ على ما قاله ابن القيتّم الحافظ شمسٌُ الدين في أول «الهّدْي»
وانتقد هذا المكان أيضاء وهو: فأرسل معه أبو بكر رجلاً» ولم يقل بلالأ»
انتهى 27 .
تونُي قرادٌ سنة سبع ومئتين ببغداد» والذّهبيٌُ أبطش من الشيخ فتح الدين
المؤلف؛ فإنَّ ابن سيد الناس قال: في متنه نكارةٌ» والذَّهبِنُ وافقّء وقال: إنه
باطلٌء وقال في المكان الآخر: أظنه موضوعا فبعضّه باطل .
* فائدة: ذكر السُّهِيلِنُ عقب هذا الحديث في «روضه)» وعَقَبَ كلام
التُرمذيٌ : ومما قاله أبو طالب في هذه القصة: ّ
000 2
.)47579( انظر: «المستدرك» للحاكم )١(
.)58 /7( انظر: «الثقات» لابن حبان )١(
. 075 /1( انظر: «زاد المعاد» لابن القيم )(