المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس

سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٢٨٤ · موضع ٢٨٥/٤٬٤٦٥

نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس >58 وبها راهبٌ يقال له: بحيراء في صَوْمعةٍ له وكان إليه علمُ أهلٍ التصرائيّة» ولم يرل في تلك الصَّومَعةٍ منذُ قط راهبٌ» إليه يصيرُ علمُهم عن كتاب فيها فيما يزعُمُونء يتوارثُوته كابراً عن كابر . فلمًا نرَنُوا ذلك العام ببَحِيرا وكاثوا كثيراً ما يمُرُونَ به قبل ذلك من صَومعَتِهِ صِنَعَ لهم طَعاماً كثيراً» وذلك فيما يرْعْمُونَ عن شيءٍ رآه رَعُمُونَ: أله رأى رسول الله يل في اكب 0 ُتحث صُلْحاً في ربيع الأول» لخمس بَقِينَ منه سنة ثلاث عشرة» وهي أولّ مدينةٍ فُتحث بالشَّامء ذكرها ابن عساكر”"©» وَرَدَمَا عليه السَّلامٌ مرتين. قوله: (يقال له بَحِيرَا): تقدّم الكلامٌ عليه قبل هذا . قوله: (في صومعة): يقال: أتانا بثريدٍ مُصّمَعَةٍ: إذا ذُقَقَتْ وحُدّد رأسّهاء وصومعةٌ النّصارى: فَوْعَلةٌ مِنْ هذا؛ لأنها دَقِيقة ارس . قوله : (قط): تقدّم الكلامٌ عليها معتى» ولغاتها. قوله : (كابراً عن كابر): أي : كبيراً عن كبير في العلم . قال الجوهريٌ : وقولهم : توارثوا كابراً عن كابر؛ أي : كبيراً عن كبير في العرٌ والشّرفب2©. قوله: (ولا يَعرض): هو بفتح أوله وكسر الوا وهذا ظاهرٌ. (1) انظر: "تاريخ مدينة دمشق» لابن عساكر (7/ ‎01١8‏ . (؟) انظر : «الصحاح» للجوهري (مادة: كبر) .

الكتاب الثاني