الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٢٨٣ · موضع ٢٨٤/٤٬٤٦٥
ولادته ونشأته كل
اتلد
وذكرَ ابن سعدٍ بإسناد له عن داود بن الحُصَّين : أنه كان ابنَ اثنتى
لل ص به رسو لد ارو ب
وقال: واللر لأخرْجَنٌ به معي » ولا يُفارقٌني» ولا أارثه بدا أوكما
قال.
فخرّج به معّهء فلمًا نرّلَ التكبُ بُصرى من أرض الشّام 00
ذكره الذَّهبنٌ في «ميزانه؛؛ لأجل الاعتقاد. وإلا فهو صدوقٌء رحمه الله0©.
قوله: (عن داود بن الخُصّين) : هو بضمٌ الحاءٍ وفتح الضَّادِ المهملتين»
وهذا ظَاهرٌ عند أهله. ,
قوله: (نهيأ): هو بهمزة مفتوحةٍ في آخرهء وهذا معروفٌ.
قوله: (صبٌ به رسول الله كلخ): قال المؤلّْ بعد هذا: (الصَّبَابةٌ: رِثَهُ
الشَّوقِء وصَّبِيْتُ به أَصَْتُ وعند بعض الوُواة: فضَبَثَ به؛ أي: لزمّهء قاله
السّهِيليٌ)"2» انتهى . وقد اختصره منه.
و(ضَبَتَ): بفتح الضّاد المُعْجَمَةٍ والموحّدةء وبالثاءالمثلثّة.
قال الجوهريٌ: صَبَدْتَ بالشيء ضَبئاً واضطَبئت به : إذا قبضت عليه بِكَفّكَ0©.
قوله: (بصرى من أرض الشام): (بُصَرى) بضمٌ الموحّدقٍء مدينة حَؤْران»
)١( انظر: «ميزان الاعتدال» للذهبي (0/ 188)» وقال فيه: «صدوق في نفسه لكنه معتزلي» .
(؟) انظر: «الروض الأنف» للسهيلي /١( 015 .
(9) انظر: «الصحاح» للجوهري (مادة: ضبث) .