الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
سبط ابن العجمي · ج٢ · ص٢٥٢ · موضع ٢٥٣/٤٬٤٦٥
نور النبراس على سيرة ابن سيد الناس
شنا
0 8 وله 3 8 000 7
وهو عبدالله بن الحارثٍ بن شجْنة بن جابر بن رِرَّام بن ناصرة بن قبييصة
ابن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن.
قال أبو عمر: روى زيدُ بن أسلمّء عن عَطَاءِ بن يَسَارِ قال: جاءت
> سه 0 25 ماف 5 5 بلاق 000
حَلِيمَةُ ابنةٌ عبدالله أمٌ النبيّ يل مِن الرّضاعة إلى النبيّ يكل يوم حنينٍ»
فقام إليها. وبسّط لها رداءى فحلسّت عليه .
من مشايخى بسماعهما منه» وقد ذكر فيه أحاديث.
وقال أيضاً في «سيرته»: وصحّح ابن حبّان وغيرّه حديئاً دلَّ على إسلامهاء
والله أعلم”" .
وقد أشارَ المؤلّفُ إلى إنكار إسلامها بقوله: ومن الناس من يُنْكِرُ ذلك»
انتهى» والظَّاهِبْ أنه أشار إلى شيخه الدٌمياطيٌ الحافظ .
قوله في نسب حَلِيمة: (ابن شجْنة): هو بكسر الشّينِ المُعْجَمِق ثم جيم
ساكنة» ثم نون مفتوحة» ثم تاء التأنيث.
قوله: في نسبها: (ابن رزام): هو بكسر الرّاءِء ثم زاي» وفي آخره ميم .
قوله: (ابن ناصرة بن قَبِيصَّةَ بن نصر): كذا في نسحدّء وكذا في الأصل
المقاّل عليه النّسِحْةُ المذكورة.
والذي في «الاستيعاب»: رِرَامُ بن تآصرة بن سعدٍ بن بكر".
وقوله في نسبها: (قييصة) لا أعرفهء ووقع فيه قُصَيّة .
)١( انظر: «الإشارة» لمغلطاي (ص: 66).
(؟) انظر: «الاستيعاب» لابن عبد البر(4/ 01811 .